一年一度的諾貝爾文學獎發表后，今年被送給了美國人鮑勃·的迪倫。 報紙上說他是美國搖滾、民謠藝術家。

這個獎總是讓中國人興奮，有的報紙寫了一個大文案介紹獲獎者，有的報紙借機說中國人獲得了諾貝爾文學獎。 莫言的代表作有《娃》、《生死疲勞》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》等。

獲獎理由:魔術現實主義的寫法，與民間故事、歷史事件、現代融為一體。

中國人不應該宣傳這個獎，更不應該宣傳莫言獲得了這個獎。

諾貝爾文學獎是什么獎？ 莫言為什么能獲得這個獎？ 莫言先生是誰？ 莫言的文學是什么樣的文學？

諾貝爾文學獎評委會給莫言的頒獎詞和莫言獲獎的感想非常明確。 請看這兩個詞:

諾貝爾文學獎評委會給莫言的頒獎詞

尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾獎獲得者們、女性們、老師們:

盡管如此，他還是撕下了程序化的促銷海報，從無名人海中突顯出個體。 更不用說用廢話和諷刺來攻擊歷史的謬誤、貧乏和政治的虛偽了。 他以戲弄和毫不掩飾的快感，暴露了人類最黑暗的一面，不知不覺中發現了強烈的象征形象。

東北鄉體現了中國的民間故事和歷史，超越這些進入一個國家，驢和豬的聲音淹沒人聲，顯示出愛和邪惡超越自然的比例。

莫言先生的幻想脫離了人類生存的現實。 他善于解釋自然； 也徹底理解了饑餓的含義，他筆下的英雄、戀人、施暴者、強盜，特別是堅強不屈的母親們，將20世紀中國的殘酷表現得前所未有，展現出了沒有真理、常識、同情的國家，以及那里魯莽無助、荒謬的人們。

中國歷史上出現的“人吃人”證實了這種苦難。 “吃人”象征著無節操的花費、奢侈、垃圾、肉欲、無法解釋的欲望，只有他能跨越禁忌嘗試解釋。

在莫言的小說《酒國》中，最好的料理是烤三歲的童子肉。 只有男孩才能進入飲食。被忽視的女孩反而能活下去。 這種諷刺指向中國的獨生子女政策，導致天文數字的女孩流產。 重男輕女，女孩子連吃的資格都沒有。 莫言就這個話題寫了一部完美的小說《青蛙》。

莫言的故事用神話和寓言來掩飾，把價值觀放在故事的主題上。 莫言筆下沒有毛的時代中國的“標準人民”，而是充滿活力，用不道德的手段滿足他們的生活，打破命運和政治所拉的牢籠。

莫言所描繪的過去，并不是共產主義推進畫報中的快樂歷史。 他用夸張和滑稽模仿加上變異的神話和民間故事，修改和信服了50多年來的普及。

他最有名的小說《豐乳肥臀》中，從女性的角度描述了大躍進和1960年的大饑荒，革命偽科學試圖用兔子的精液懷母羊，將對此表示懷疑的人指責為右派分子。 小說最后描述的90年代的新資本主義，騙子們靠賣化妝品致富，企圖用異體受精孵化鳳凰。

莫言作品生動地表現了被遺忘的農民世界，甚至不惜用刺鼻的氣息刺激感覺，冷酷無情地摻雜著教導人發呆、讓人愉悅的無私，他寫的一點也不無聊。 這位作家善于描寫，就像通曉形式上的人類生活一樣，各種手工藝、冶煉、建筑、挖渠，畜牧和土匪的把戲通過他的筆尖躍然紙上。

他自拉瓦勒、斯威夫特和現代加西亞.馬爾克斯以來，比許多作家滑稽且震撼。 他說話尖酸刻薄，他畫的中國近百年的畫卷中，沒有舞蹈獨角獸和仙女，但他畫的豬圈一樣的生活，卻是身邊的事。 意識形態和改革運動時來時往，但人類的自我和貪婪總是存在的。 當然，為所有小人物抱不平的，也是在日本侵華期間、毛式恐怖之下，在當今生產狂潮中面臨不公的個人。

莫言先生創作的故鄉是一個與美德卑鄙殘酷的交戰之地，是一場踉蹌的文學冒險。 中國和世界為什么被史詩般的春潮席卷了？ 莫言的作品中，世界文學的聲音掩蓋了同事。

瑞典文學院祝賀你。 請從國王那里接受諾貝爾文學獎。

別說獲獎的感想

尊敬的國王、王后、王室成員、女士們、先生們:

我的講稿忘在酒店了，但我想說的話，都留在心里。 感謝諾貝爾文學院的頒獎詞。

從我獲獎后發生的許多感興趣的事件也可以看出，諾獎確實是一個影響深遠的獎項，在世界上的地位是不可動搖的。 我是來自中國山東高密度東北鄉的農民的兒子，能在這樣的殿堂里獲得這樣巨大的獎項，就像童話一樣，但那毫無疑問是事實。

我想借此機會向諾獎基金，向支持諾獎的瑞典人民，表示崇高的敬意。 必須向瑞典皇家學院堅守自己信念的院士表示崇高的敬意和誠摯的感謝。

感謝把我的作品翻譯成世界多種語言的翻譯家們。 如果沒有他們的創造性勞動，文學只不過是多種語言的文學。 有了他們的勞動，文學才能成為世界文學。

當然我感謝我的親人，我的朋友們。 他們的友誼，他們的智慧，在我的作品中閃耀著。

比較文學和科學，確實沒什么用。 但文學最大的有用之處可能是他沒用。 謝謝大家！

讀了這兩個絕妙的文案，我們很清楚諾貝爾文學獎是什么獎，是誰，他的文學是什么文學，他為什么能獲得這個獎。

以一家報紙為契機獲得了諾貝爾文學獎。 “這是魔術現實主義的寫法，它與民間故事、歷史事物、現代融為一體，是如何融合的呢？ 就是這樣融合在一起的:

莫言先生的幻想脫離了人類生存的現實。 他善于解釋自然； 也徹底理解了饑餓的含義，他筆下的英雄、戀人、施暴者、強盜，特別是堅強不屈的母親們，將20世紀中國的殘酷表現得前所未有，展現出了沒有真理、常識、同情的國家，以及那里魯莽無助、荒謬的人們。

莫言的故事用神話和寓言來掩飾，把價值觀放在故事的主題上。 莫言筆下沒有毛的時代中國的“標準人民”，而是充滿活力，用不道德的手段滿足他們的生活，打破命運和政治所拉的牢籠。

莫言所描繪的過去，并不是共產主義推進畫報中的快樂歷史。 他用夸張和滑稽模仿加上變異的神話和民間故事，修改和信服了50多年來的普及。

這樣的獎項，這樣的獲獎者，這樣獲獎的文學作品，應該宣傳嗎？

諾貝爾文學獎是反中、反共、反共產主義的獎項。 信仰和贊頌共產主義的人不能獲得這個獎。

英裔中國女作家韓素音對1995年在沈陽崇拜和追求諾貝爾文學獎的人們說:“你們為什么那么重視諾貝爾文學獎？ 獲得諾貝爾文學獎的作品不一定都很優秀。 獎的評審中不僅有文學因素，還夾雜著許多政治因素。 大部分人都說韓素音也應該獲得諾貝爾文學獎，但他們不會評價我。 因為，我介紹了共產主義。 諾貝爾文學獎的評委有他們的意見。 我們應該有自己的意見。 如果有一天把諾貝爾文學獎授予我，我會拒絕的。 ( 1995年6月9日經濟晚報)。

韓素音實現了無論真的在哪里，無論何時，都擁有中國的心。 我們中國人應該有韓素音先生那樣的骨氣。

獎是好的，也是壞的。 對獎項也要認清是好是壞，也要問問獎項的目的。 諾貝爾文學獎對中國人來說，不是糖球，而是搖滾球！

諾貝爾文學獎不是中國的榮耀，是恥辱！ 請看那個頒獎詞:

更不用說用廢話和諷刺來攻擊歷史的謬誤、貧乏和政治的虛偽了。 他以戲弄和毫不掩飾的快感，暴露了人類最黑暗的一面，不知不覺中發現了強烈的象征形象。

“吃人”象征著無節操的花費、奢侈、垃圾、肉欲、無法解釋的欲望，只有他能跨越禁忌嘗試解釋。

東北鄉體現了中國的民間故事和歷史，超越這些進入一個國家，驢和豬的聲音淹沒人聲，顯示出愛和邪惡超越自然的比例。

在莫言的小說《酒國》中，最好的料理是烤三歲的童子肉。 只有男孩才能進入飲食。被忽視的女孩反而能活下去。 這種諷刺指向中國的獨生子女政策，導致天文數字的女孩流產。 重男輕女，女孩子連吃的資格都沒有。 莫言就這個話題寫了一部完美的小說《青蛙》。

他最有名的小說《豐乳肥臀》中，從女性的角度描述了大躍進和1960年的大饑荒，革命偽科學試圖用兔子的精液懷母羊，將對此表示懷疑的人指責為右派分子。 小說最后描述的90年代的新資本主義，騙子們靠賣化妝品致富，企圖用異體受精孵化鳳凰。

他自拉瓦勒、斯威夫特和現代加西亞.馬爾克斯以來，比許多作家滑稽且震撼。 他說話尖酸刻薄，他畫的中國近百年的畫卷中，沒有舞蹈獨角獸和仙女，但他畫的豬圈一樣的生活，卻是身邊的事。 意識形態和改革運動時來時往，但人類的自我和貪婪總是存在的。 當然，為所有小人物抱不平的，也是在日本侵華期間、毛式恐怖之下，在當今生產狂潮中面臨不公的個人。

作為中國人，看到這樣辱罵和侮辱中華民族、中國人民、中國共產黨的臟話你怎么看？ 這個獎是可鄙的還是垂涎的！

諾貝爾文學獎評委會給莫言的頒獎詞是文學對莫言、莫言的解釋； 莫言的獲獎感想:向諾獎基金會，向支持諾獎的瑞典人民，表示崇高的敬意。 必須向瑞典皇家學院堅守自己信念的院士表示崇高的敬意和誠摯的感謝。

看到這個唱一和的頒獎詞、獲獎感言，作為中國人你怎么想？ ！

應該宣傳諾貝爾文學獎嗎？ 應該對獲得諾貝爾文學獎的莫言進行宣傳嗎？

年10月30日

本文：《“劉同塵：不該宣揚諾貝爾文學獎”》

心靈雞湯：