相當(dāng)多的中國左派或多或少受到不同類型的國家主義的影響。 正因為如此，中國左派的內(nèi)涵具有不可忽視的諸多復(fù)雜性和波動性。 有人把國家主義和中國的左派簡單地看成一樣，或者把自稱保守愛國主義者的周姓書寫者看成左派，這不僅是偏頗的，也是上個世紀(jì)思維停滯的表現(xiàn)。 事實上，隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化和國家作用的變化，中國左派和國家主義的關(guān)系也在悄悄地發(fā)生著變化。 這樣的變化是怎么發(fā)生的？ 這就是本論文要討論的主題。

世紀(jì)之交:中華民族又到了最危險的時刻

20世紀(jì)90年代的社會思潮紛繁復(fù)雜，在與自由主義、文化保守主義、新權(quán)威主義思想的對決中，一點點的知識分子被歸為新左派。 不管汪暉、甘陽、王紹光、崔之元等人的思想差異有多大，他們確實在論述中提出了對市場化、資本化改革的反思。 這種反思不僅比較了國內(nèi)的不平等，也比較了資本主義國際世界的霸權(quán)關(guān)系。

在《讀書》、《天涯》、《二十一世紀(jì)》參加論戰(zhàn)時，老左派們也創(chuàng)立了《中流》和《追求真理》。 雖然新左派們行文風(fēng)格迥異，具體觀點也相差甚遠(yuǎn)，但他們都有一個批判的角度。 即質(zhì)疑下崗的改革、教育醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化、簽署世貿(mào)組織協(xié)定，認(rèn)為這將進(jìn)一步惡化中國農(nóng)民的處境，與國際接軌加快了國有企業(yè)私有化的進(jìn)程。 而且，也有人認(rèn)為很多產(chǎn)業(yè)由外資控制，中國會成為西方殖民地。 在他們看來，政治自由化無疑會加劇這個過程。

1996年以來，汪暉、黃平擔(dān)任《讀書》后，文學(xué)類文案大幅減少，學(xué)術(shù)化趨勢明顯，關(guān)注重點為三農(nóng)問題、全球化、亞洲問題等。 圖片來源:互聯(lián)網(wǎng)

這種想法的背景是，剛剛進(jìn)入資本主義世界體系的中國所處的環(huán)境。 在核心-半外周-外周三個階段的世界體系中，世紀(jì)之交的中國無疑屬于外周國，即被剝削最嚴(yán)重的國家。 在國際產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈上處于低端，大量剩余價值被轉(zhuǎn)移到外國。 根據(jù)經(jīng)濟學(xué)家李民駿的計算，中國在2006年因國際不平等交換被轉(zhuǎn)移了四分之一的社會工作時間，成為核心國家的公司利益和公民福利。

世界體系中的不平等不僅僅是經(jīng)濟關(guān)系，也有國際政治的權(quán)力關(guān)系。 隨著東歐的劇變、蘇聯(lián)的解體，美國的世界霸權(quán)地位空前穩(wěn)固。 對許多中國人來說，1993年銀河號事件、1996年臺海危機、1999年大使館爆炸、2001年沖突事件體現(xiàn)了美國肆無忌憚的霸權(quán)行為。 以《中國可以說不》等書籍為首，強烈刺激了中國民間的民族主義。 在這種背景下，新老左派的反霸權(quán)主義角度必然呈現(xiàn)出民族主義色彩。

“中國可以說不”、“中國不高興”等曾經(jīng)在市場上暢銷，刺激了民間的民族主義感情。 圖片來源:互聯(lián)網(wǎng)

世紀(jì)之交，當(dāng)局一邊大力推進(jìn)市場化改革，一邊著手意識形態(tài)的轉(zhuǎn)型。 對他們來說，當(dāng)務(wù)之急是融入資本主義世界體系，維護(hù)經(jīng)濟增長帶來的業(yè)績合法性。 這樣的經(jīng)濟快速發(fā)展伴隨著兩極分化和工人、農(nóng)民政治地位的極度弱化，但物質(zhì)生活整體水平最終提高了。

在這種基礎(chǔ)上，意識形態(tài)的普及不應(yīng)采用馬克思主義的階級話語，而是要強調(diào)民族、國家、全社會的整體利益。 中華民族偉大復(fù)興中國夢的前身，終于確立于1997年。 社會主義建設(shè)者的概念也產(chǎn)生于橫向空，資產(chǎn)家與無產(chǎn)者的階級對立被清除。 也有學(xué)者得到某種支持，掀起了推翻勞動價值論的聲浪。

在如此強烈的權(quán)力意志下，舊左派們被停刊，他們不得不把陣地轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上，新左派們也想在這里開辟天地。 2003年，烏有之鄉(xiāng)——毛澤東旗幟網(wǎng)誕生。 這意味著左派思潮的話語權(quán)不再集中在干部群體和高級知識分子群體上，一點知識分子在學(xué)術(shù)界無法產(chǎn)生影響，但在這里可以大受歡迎。 這也意味著左派集團的組成可能會更加復(fù)雜，彼此的側(cè)重點可能會越來越不同。

質(zhì)疑私有化、市場化的改革，批判帝國主義的霸權(quán)行為，揭露西方民主主義的偽善，這些左派的共同點。 但是，許多左派致力于批判自由主義者的歷史史詩，這樣的行動在年萬人起訴茅于軾的簽名活動中達(dá)到了高峰。 在這些左派的語言中，革命的歷史史詩常常與民族主義的史詩分不開，漢奸成為最常用的語言。 2007年，與列強為侵略中國罪辯解的言論相比，舊左派喻權(quán)域建議人大制定《懲治漢奸言論法》。

漢奸一詞還用于評估社會矛盾的性質(zhì)，張宏良在2006年寫道，右派是目前中國最大的既得利益者，由官僚購買集團和漢奸精英集團組成。 &hellip； &hellip； 中國人民同這個集團的斗爭，已經(jīng)成為中國社會的首要矛盾。 中國對西方發(fā)達(dá)國家的驚人財富&lsquo； 輸血使中國陷入了經(jīng)濟上最悲慘的殖民狀態(tài)。 &hellip； &hellip； 中華民族再次到了最危險的時刻，中國人民又像20世紀(jì)初一樣承擔(dān)了民族的救亡任務(wù)。 當(dāng)前中央的政治路線，是拯救中華民族擺脫大動亂的最后機會，也是實現(xiàn)中國人民利益的不流血變革的最后機會。

可見張宏良的話是階級和民族、激進(jìn)和保守的奇怪組合。 但不可否認(rèn)，他在左翼集團引起的共鳴是巨大的，他的反對者也不得不承認(rèn)這個保黨救國派的影響很大。 強調(diào)民族優(yōu)勢、國家整體優(yōu)勢，要求這些左派維護(hù)現(xiàn)有事物或建立更強大的國家機器的，就是所謂的國家主義左派。 但是必須指出，當(dāng)時的國家主義左派實際上并不接近國家，他們表現(xiàn)出的批判性也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的國家主義左派。 為什么會發(fā)生這樣的變化，接下來展開。

中國崛起:這個盛世，如你所愿

2008年中國人愛國主義情緒的一些變化是這20年來的縮影。 一些西方媒體在西藏3.15事件中的不實報道，直接催生了anti-cnn網(wǎng)站，即四月網(wǎng)的前身。 火炬接力受阻、被國外輿論攻擊的屈辱感再次引發(fā)了民族主義情緒。 這樣的感情在汶川5.12地震后變成了中國雄壯的聲音，一方面困難的八方支援帶來了更強的民族歸屬感和國家認(rèn)同感。 這種感情在北京奧運會上更是迅速發(fā)展成了民族自豪感，從憤怒、悲傷到自豪的轉(zhuǎn)變。 　　

四月網(wǎng)( m4 )是一個帶有中國大陸民族主義和國家主義色彩的政治信息評論網(wǎng)站，其前身是anti-cnn。 圖片來源:互聯(lián)網(wǎng)

從更長的時間跨度來看，這一轉(zhuǎn)變來自中國在資本主義世界體系中地位的提高。 在gdp連續(xù)十幾年增長8%以上的黃金時代，構(gòu)筑了巨大財富的中國資本占據(jù)了從高端智能手機到高鐵的高端產(chǎn)業(yè)的一部分。 根據(jù)亞洲開發(fā)銀行的報告，中國在亞洲高端科技產(chǎn)品出口中的份額從2000年的9.4%上升到了去年的43.7%，超過日本成為亞洲第一大高科技產(chǎn)品出口國。

在對外投資方面，年，中國成為世界第三大對外投資國。 年，中國成為資本凈出口國。 年，中國對外直接投資1701億美元，比去年同期增長44%。 年末，中國對外直接投資存量10978.6億美元，占全球?qū)ν庵苯油顿Y存量的份額從2002年的0.4%上升到4.4%，排名從第25位上升到第8位(年第17位，年第11位)。

隨著中國從周邊國家上升到半周邊國家的過程，城市中產(chǎn)階級的規(guī)模也大幅擴大。 清華大學(xué)社會學(xué)科李強教授的研究是很好的證據(jù)。 他根據(jù)2000年人口普查的數(shù)據(jù)，當(dāng)時的中國社會是倒丁字型結(jié)構(gòu)，但到了年，中國社會初步顯示出出土字型結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢，中產(chǎn)人口的比例達(dá)到了20%左右，但其中大多數(shù)屬于焦慮的中產(chǎn)階級。 這些小業(yè)主、白領(lǐng)職員、管理人員、專業(yè)技術(shù)人員在經(jīng)濟快速發(fā)展中實現(xiàn)了社會經(jīng)濟地位的提高，不僅提高了物質(zhì)生活的絕對水平。

穩(wěn)定壓倒一切，快速發(fā)展才是順理成章的國家主義官方史詩，他們很容易代入自己的角色。 因為他們的社會經(jīng)濟地位與“資本主導(dǎo)的”經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定的程度密切相關(guān)。 因為他們在國家的強大中受益，害怕在國家的動蕩中失去，他們似乎與國家一榮俱傷，似乎是整個國家利益的象征者！ 正如列寧所說，小資產(chǎn)階級根據(jù)自己的經(jīng)濟地位，比資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級更愛國。 他們承認(rèn)這個盛世如你所愿，終身不甘心種花之家之類的話，可以說是發(fā)自內(nèi)心的。 　　

這個盛世，如你所愿，在年9月3日的大閱兵所發(fā)微博，截至當(dāng)天晚上8點，轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)到93萬，評論、點贊量達(dá)到79萬。 圖片來源:此微博

但是，我們必須觀察到，大國崛起的國家主義和拯救民族滅亡的國家主義，即使總是相互呼應(yīng)，對現(xiàn)狀的認(rèn)識也并不完全相同。 盡管后者的認(rèn)知不現(xiàn)實，但它強調(diào)了損害經(jīng)濟快速發(fā)展中利益的群體的存在。 畢竟，民族救助的國家主義者主要由退休干部、下崗工人和非主流知識分子組成。 比較兩個國家主義的群眾基礎(chǔ)，一個是日薄西山，一個是充滿活力。 然而，盡管日薄西山，其在左派內(nèi)的影響仍然很大，但意識形態(tài)仍然落后。

兩個國家主義者的共同點是，他們事實上遵循制度所維持的政治權(quán)力關(guān)系，把所謂民族/國家整體的好處放在階級主體爭取自身解放的運動之上。 作為改革開放的受益者，大國崛起國家主義者的政治取向?qū)τ谌菀桌斫獾拿褡寰韧鰢抑髁x者來說，其取向可能來自與現(xiàn)實權(quán)力的依賴關(guān)系，也可能依賴父愛主義國家的精神遺存。

另外，任何國家主義者都不一定自稱左派，但不可否認(rèn)作為實際國家主義者的左派太多了。 雖然與左派無關(guān)的國家主義者也經(jīng)常故意采用左派的語言，說“反中”資本控制媒體等，但他們幾乎沒有反省資本作為支配性的生產(chǎn)關(guān)系存在于中國。 一些左派人士相信，國家主義者可以通過這些片面割據(jù)、裝飾的左派推動和社會現(xiàn)實的教育而轉(zhuǎn)向社會主義，樂于與國家主義媒體合作的，似乎并不完全相反，而是自己利用了國家主義。

控制資本:人人成為大小資本家

我們不能只重視國家主義的群眾基礎(chǔ)。 更重要的是，經(jīng)濟飛速發(fā)展，不僅包括國家資本，還包括民間資本，為華爾街金融家打工的購買資本，如果認(rèn)為中國的購買資本總是站在國家權(quán)力的對立面，也是錯誤百出的。 即使屬性相同的資本也不一定是鐵板一塊，經(jīng)濟關(guān)系的多個具體因素，以及資本家對自身利益的認(rèn)識，都會產(chǎn)生不同的方向。

同樣，國家權(quán)力也不是鐵板一塊，而是相互博弈的多個疙瘩。 資本在這個力量游戲中的任務(wù)是為自己找到鐵板一塊，使它的鐵板比其他任何人都硬。 于是，這些人格化的資本以金融資本為中心，將自己的認(rèn)識和意志注入意識形態(tài)的政治劇場，試圖將這些集團的力量作為自己的政治資源。 這樣，一個個的網(wǎng)站、刊物、基金就出現(xiàn)在了世界面前。 從這些政治勢力的文案中可以看出，他們的意圖是否定階級主體爭取解放的政治斗爭，把主導(dǎo)亞洲的資本利益描繪為整個社會的共同利益。

最露骨的帝國主義表現(xiàn)是某周姓的撰稿人作的。 總結(jié)來說，中國要徹底消除污染，國家必須頂住壓力，保持工業(yè)化水平的完全化和制造技術(shù)的頂點，利用強大的工業(yè)體系建成世界上最強大的作戰(zhàn)部隊。 因為只有這樣，中國才有資格轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)嫁污染型公司。 在這里看不到左派的一半原子。

相比之下，有些人會變得文雅。 他們強調(diào)，中國與周邊國家的經(jīng)濟交流，不僅意味著要將其他國家作為能源基地和商品銷售地，還意味著要為建立其他國家的工業(yè)體系和建立現(xiàn)代化基礎(chǔ)而努力，這蘊含著突破中心邊緣模式的可能性。

但是，即使在舊殖民主義時代，建立殖民地的工業(yè)體系也不是什么罕見的事件，問題只不過是是否有利而已。 對外擴張中的不平等程度與資本積累的條件和訴求相適應(yīng)。 隨著中國資本利潤壓力的不斷加大，對外關(guān)系的不平等程度和由此引發(fā)的矛盾沖突真的不會越來越加強嗎？ 只有本國經(jīng)濟首先拋棄資本積累的邏輯，才能用平等的新體系取代不平等的資本主義世界體系。

問題是，國家主義者沒有放棄資本支配和增殖勞動的生產(chǎn)關(guān)系。 他們要么回避通過，要么無限拖延這個任務(wù)，要么發(fā)明恩格斯的一套，這是公司房子不是資本家，是社會主義要把每個人變成大小資本家的無稽之談。

在他們的論述中，社會主義是資本可以存在，但資本家不能壟斷，國家資本應(yīng)該壟斷。 除此之外，勞資雙方談判是社會主義，員工持股是社會主義，養(yǎng)老金投資基金是社會主義，淘寶店也是社會主義。 但基本上，這些措施并未改變勞動者在生產(chǎn)行業(yè)受資本支配的生產(chǎn)關(guān)系，從北大建筑工到清華保安、廣州大學(xué)城環(huán)衛(wèi)工，哪個勞動者權(quán)益受損的主角不是國家資本？ 即使有所改善，也只有在資本收容范圍內(nèi)的改良，如果遇到利潤率危機，也有可能被放棄。 特別是在勞動者沒有政治能力的條件下。 當(dāng)人大代表、政府官員紛紛威脅要修改《勞動合同法》時，我們在哪里能找到勞動者的聲音？

誠然，許多學(xué)者也意識到了勞動者政治權(quán)力的喪失，但盡管他們異口同聲地說是為了人民、為了人民，但也沒有把勞動者階級看成是自己也必須爭取解放的階級主體，而是存在著脫離勞動者和資本的第三種方法。 但是，那樣的存在實際上并不存在。 調(diào)整勞資關(guān)系的國家機器，要么為工人階級消滅資本的過渡性政策服務(wù)，要么為資本積累服務(wù)，以遏制工人階級的斗爭。 如果實際上國家機器否定了消滅資本的必要性，那顯然屬于后者。

可見宣傳國家主義的機構(gòu)成員的一致度相當(dāng)高。 除了年輕學(xué)者外，很多人都是當(dāng)時的新左派。 與舊左派不動搖相比，學(xué)院新左派華麗轉(zhuǎn)身，走向了資本和大國夢想的懷抱。 不僅如此，隨著官方的普及，他們大多也成了官方媒體的上賓。 資本介入媒體意識形態(tài)行業(yè)幾年后，權(quán)力機器覺醒了，但為時不晚。 因為他們獲得了新左派的梁山好漢。

關(guān)于體制內(nèi)的老左派，生前極力揭露修正主義的老干部魏威、李成瑞等人，個個身亡。 民間左派在有助于健康的同時，強烈批判修正主義的烏有之鄉(xiāng)，于2007年被關(guān)閉，引起了打碎許多人幻想的分化。 并且，也有不少人主張接受某種信號，開辟了新的期待。 盡管他們再也無法恢復(fù)烏有之鄉(xiāng)過去的風(fēng)景了。 無論如何，富有激進(jìn)性的民族救亡左派衰退了，取而代之的是拒絕國家主義話語的人，和越來越接近國家權(quán)力的人。

告別國家主義:幸福和權(quán)力，必須靠我們自己來爭取

對國家主義左派打破政治秩序的擔(dān)憂并非沒有理由。 有人認(rèn)為中國應(yīng)該在世界體系中尋求更核心的地位，為此需要穩(wěn)定的秩序，但這種實質(zhì)性的帝國主義主張，我們不多做評價。 因為歷史的教訓(xùn)已經(jīng)足夠深刻，中國資本的擴大也不會因為人的主觀愿望而帶來平等。

再者，政治秩序一旦變動，國家分裂，民族、地區(qū)矛盾激化，右翼保守勢力也奪權(quán)的想法值得回應(yīng)。 維護(hù)國家秩序，就是維護(hù)國家利益，或者說是維護(hù)中國無產(chǎn)階級的利益。

這種主張最致命的問題是，如果按現(xiàn)狀迅速發(fā)展下去，不就面臨著民族、地區(qū)紛爭的激化、中華保守主義的政治危險嗎？ 無產(chǎn)階級不得不無奈地等待災(zāi)難，憑一己之力來處理問題嗎？

只有團結(jié)各族人民的無產(chǎn)階級社會運動，才能真正阻止右翼保守派，只有無產(chǎn)階級群眾運動才能對抗排外主義者、原教旨主義者、大漢族主義者的群眾運動。

對宗教極端分子來說，主流國家主義的問題是，僅靠優(yōu)惠政策和反恐力量無法消除極端思潮。 恐怖主義是群眾運動，反穆也是群眾運動，其參與者大多在階級關(guān)系中處于支配地位，他們受到的生存壓力將轉(zhuǎn)化為對其他群體的怨恨，必須通過無產(chǎn)階級運動消滅這個根源； 第二，國家的基層控制力一旦在經(jīng)濟危機中衰退，極端運動就不再受權(quán)力的抑制，屆時也只有無產(chǎn)階級運動能夠與之抗衡，最后，在各族人民聯(lián)合的無產(chǎn)階級運動中，先鋒隊只有取得了群眾的基礎(chǔ)和政治信任，才能在各民族群眾中實現(xiàn)性別平等權(quán)、政治信任。

同樣的道理也適用于西藏和港臺的問題。 只考慮對香港臺灣的優(yōu)惠政策、反分裂的推進(jìn)和威懾，不考慮當(dāng)?shù)氐碾A級關(guān)系，團結(jié)那里的勞動群眾，決不能實現(xiàn)各地人民的真正統(tǒng)一，反而有可能加劇對立。 要團結(jié)當(dāng)?shù)貏趧尤罕姡紫纫髢?nèi)地勞動者爭取政治權(quán)力。 我們能指望壓制自己勞動者的資產(chǎn)階級，追求自己商業(yè)伙伴勞動者的幸福嗎？

決不能否認(rèn)國家體制內(nèi)存在積極的力量，但從根本上說能推動社會前進(jìn)的是無產(chǎn)階級的強大團結(jié)斗爭。 為了爭取前者而壓制后者，是徹底的舍本逐末，是國家主義觀點的產(chǎn)物。

正如《勞動者贊歌》所唱的那樣，我們的幸福和權(quán)力必須由我們自己來爭取。 工人階級的解放必須由工人階級自己來爭奪。 共產(chǎn)主義者是工人階級運動的一員，不是站在工人階級運動之外，而是&lsquo； 有教養(yǎng)的階級請求支持。

新勞動者藝術(shù)團的《勞動者贊歌》廣為傳唱，我們的幸福和權(quán)力/我們必須自己爭取/勞動創(chuàng)造了這個世界/勞動者最光榮的歌詞表達(dá)了勞動者的心聲。 他們最近又發(fā)行了新專輯《紅五月》。 圖片來源:互聯(lián)網(wǎng)

左派向國家主義的告別一直很困難，是面對資本和權(quán)力干預(yù)，應(yīng)該加快步伐的時候了。 這不是件容易的事。 否則，第二國際不會在一戰(zhàn)中解體。 我們只能一起加倍努力。 我們相信。 那么多人總有一天會一起來，火紅的五月，只有你和我新上場！

本文：《“中國左派的國家主義：從何而來，向何處去”》

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