“荒謬的“崖山之后無中國”:元為中國朝代辯”
社會學摘要文明是指生產方法、生活習慣和與之相伴的思想文化的總和。 政權更迭不一定代表文明更迭。 歷史事實表明,宋朝失去元興后,盡管民族壓迫制度遍及全中國,但中華文明也就是各族人民的生產方法、生活習性及其相應的思想文化并未被另一種生產方法、生活習性和相應的思想文化所取代。 為什么這么說呢,因為說中華文明在宋朝死后斷絕是不符合歷史事實的。

中國自古以來就是多民族國家。 秦漢以來,除漢族建立的政權外,少數民族建立的地方政權有五胡十六國、西藏、遼、西夏、金、全國性政權先后有元朝和清朝。 這些史實本來就很清楚,不存在中華文明在宋朝死后斷絕的問題。 但是由于外蒙古(漠北蒙古)脫離了中國,崖山之后沒有中國的說法很流行,元朝被稱為外國。 這樣的說法意在歪曲歷史,否定中華文明的延續性,是非分明。

一.元朝是中國,不是外國
嬰兒只有斤·; 鐵真( 1162.5.311227.8.25 )出生于金世宗大定二年漠北草原斡難河上游地區(今蒙古國肯特省)。 當時包括大沙漠在內的南北中國北方地區處于女真金朝的統治之下。 沙漠南北蒙古各部各自獨立,相互不統一。 金朝統治者對蒙古各部實行宗派統治和屠殺掠奪的減丁政策,引起蒙古人的仇恨和反抗。 經過幾十年的征伐組合,蒙古貴族于1206年春天在斡難河(今鄂嫩河)源頭召開了庫里爾臺大會,宣告建立大蒙古國。 尊鐵木真是成吉思汗,意味著擁有大海四方的大酋長。 之后,他多次發動擴土戰爭,征服了地區的西達中亞、東歐的黑海海濱。 227年,在西夏征伐時去世。

成吉思汗將新擴展的領土分封給了四個兒子。 長子術紅領欽察汗國,次子察合臺領察合臺汗國,三子窩廣臺領窩廣臺汗國,四子拖雷領蒙古本土,被稱為拖雷汗國。 成吉思汗病逝兩年后,窩闊臺于1229年大汗淋漓地督導國家。
窩闊臺于1241年12月去世,后五年,1246年,長子貴由即位。 1248年貴由死,后三年,1251年7月,拉雷的長子蒙古即位。 1259年,蒙哥在伐宋戰爭中死于合川釣山,占領漢地和沙漠南北草原的四弟忽必烈和七弟阿里不哥為爭奪汗位而爭斗。 最后,忽必烈在1264年獲勝。 也就是大汗淋漓。 忽必烈和阿利布哥的汗位之爭,使其他三個汗國脫離了與大汗忽必烈的關系,解體了大蒙古國,直到忽必烈的孫子原成宗( 1295年-1307年在位)時期,名義上沒有重新承認袁帝為大汗。

171年,忽必烈頒布《建國號詔》,取《易經》中大哉干元之意,將國號大蒙古國改為大元,建立元朝,成吉思汗為元太祖。 后世突然稱必烈為元世祖。
1272年,在劉秉忠的計劃下,忽必烈在大部分(今北京市)建成。 176年,元軍攻陷南宋都臨安(今浙江杭州),俘虜5歲的宋恭帝和謝太后。 1279年,元軍在崖山滅掉南宋剩下的軍隊,陸秀夫背著8歲的小皇帝趙昺扔到海里死亡,南宋滅亡,結束了唐末以來400多年的分裂局面。 元朝的領土包括蒙古高原、東北、以前傳下來的漢地和云貴高原、青藏高原和西域。

以上史實表明,大蒙古國興起于當時的中國領土內,元朝是中國的王朝。 之后,雖說外蒙古獨立,也不能說元朝是外國。 雖說成吉思汗在中國以外的地方分封了三個汗國,但元朝是外國政權的說法是沒有道理的。
二、荒唐的崖山之后沒有中國
謙益,明萬歷三十八年入士,有文采,時人視為士林領袖。 在清軍即將到達南京之前,這聲音說想模仿屈原,但是投水自盡的金謙益因為水太冷沒有扔到湖里。 這樣無精打采的人曾經寫過一首詩《后秋興的十三》,前兩部是
海角的懸崖山傾斜著,今后也不屬于中華。
從這兩首詩可以看出崖山之后沒有中國,明死后沒有華夏,只有一點人宣傳了中華文明在宋死后消失的口號。 文明是什么? 文明是生產方法、生活習慣、隨之而來的思想文化的總和。 政權更迭不一定代表文明更迭。 歷史事實表明,宋朝失去元興后,盡管民族壓迫制度遍及全中國,但中華文明也就是各族人民的生產方法、生活習性及其相應的思想文化并未被另一種生產方法、生活習性和相應的思想文化所取代。 為什么這么說呢,因為說中華文明在宋朝死后斷絕是不符合歷史事實的。 中華文明的繼承者和迅速的發展者是生活在中華大地上的各族人民,不是幾個帝王將相。 歷史車輪的推動者是成千上萬名不知名的勞動人民,但歷史學家經常只看到坐車的帝王將軍,認為人類歷史是帝王將軍史,這是荒謬的。

三、毛澤東和魯迅認為元朝是外國嗎?
宣傳元朝不是中國朝代的人拿毛澤東和魯迅當大旗嚇唬人。 他們斷章取義地為人民日報和紅旗雜志1963年10月22日發表的《新殖民主義律師四評蘇共中央的公開信》中的兩句話辯護。 為了弄清是非,我們在四評中完美地引用相關的兩個文案如下。

蘇共領導人到處大聲疾呼,說什么,成吉思汗的威脅又來了,這完全不值得辯駁。 在這個文案中,我不打算評論成吉思汗的歷史作用,以及蒙古、俄羅斯、中國等民族的迅速發展和國家形成的過程。 我們蘇共提醒領導,當你們制造這樣的謠言的時候,復習歷史還是有必要的。 成吉思汗是當時蒙古的汗水,中國和俄羅斯受到了侵略。 成吉思汗于一二一五年入侵中國西北和北方的一部分,于一二三年入侵俄羅斯。 成吉思汗死后,他的繼承人在一二四○年征服了俄羅斯,過了三十多年后,在一二七九年征服了全中國。

中國著名文學家魯迅在一九三四年寫的文案中曾談到成吉思汗。 也許對你們有點幫助。 我們會隨手抄寫下來,供你們參考。 他說:“他20歲的時候,‘ 我們的成吉思汗征服歐洲是因為‘ 我們最富裕的時代。 到了二十五歲,第一次看到這個‘ 我們最富裕的時代,其實是蒙古人征服了中國,我們成了奴隸。 到今年8月為止,為了調查一些故事,我們翻了三遍蒙古史,對蒙古人的征服‘ 斡旋羅斯,在入侵匈牙利,征服中國全境之前,那時的成吉思汗還不是我們的汗水,不如說俄羅斯人被奴役的資格比我們老。 他們是‘ 我們的成吉思汗征服中國是在我們最富裕的時代。 《魯迅全集》第六卷,第一百零九頁。 )

顯而易見,上面引用的兩句話的第一段簡明準確地敘述了本文第一部分所述的大蒙古國的興起和元朝的建立過程。 正如四評作者自己所說,我們不打算評論成吉思汗的歷史作用和蒙古、俄羅斯、中國等民族的迅速發展和國家形成的過程,為了反駁蘇聯領導人傳播的黃禍謠言,我們順手抄寫了魯迅的一段文案,讓蘇聯領導人 除非有意曲解,否則上面兩句話一點也不意味著元朝不是中國朝代,當然也不能成為元朝不是中國的論據。 最后,我要忠告歷史虛無主義者們一句。 歷史是客觀存在的,不是隨便打扮的小姑娘。 如果有人要做那種事的話,只能自己出丑,成為社會的笑柄。

二零一八年七月二十五日
心靈雞湯:
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