1919年美國(guó)流血的夏天(譯者注:因遍布全國(guó)的暴力和災(zāi)難而得名)，白人至上主義的浪潮向黑人涌來(lái)。 從2月到11月，白人暴徒和黑幫們發(fā)生了反對(duì)黑人的暴動(dòng)，使用林奇維持地位。 他們必須讓黑人在他們應(yīng)該在的位置。

歷史學(xué)家大衛(wèi)·； 克魯格( david krugler )的書《1919年，種族暴力年:非洲裔美國(guó)人如何反擊》中指出，盡管主流媒體將這些攻擊稱為種族暴動(dòng)，但實(shí)際上這是對(duì)黑人的集體暴力行為 非洲裔美國(guó)人沒(méi)有發(fā)生暴動(dòng)。 他們只是反對(duì)暴力。 他們只是在反抗。

從1917年到1923年，白人暴徒破壞了數(shù)十個(gè)黑人城鎮(zhèn)和社區(qū)，殺害了數(shù)千非洲裔美國(guó)人，數(shù)千人受傷，數(shù)萬(wàn)人流離失所。 1919年標(biāo)志著這些恐怖襲擊的頂點(diǎn)。

小小的導(dǎo)火索引發(fā)了流血夏天的到來(lái):第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，退伍軍人紛紛返鄉(xiāng)，勞動(dòng)力市場(chǎng)供應(yīng)過(guò)剩。 當(dāng)時(shí)，美國(guó)黑人正從南部城市大規(guī)模遷移到北部城市。 南方黑人佃農(nóng)為了獲得更高的工資和結(jié)束債務(wù)奴役正在組織斗爭(zhēng)。 由于非洲裔退伍軍人和平民的努力，20世紀(jì)初的新黑人運(yùn)動(dòng)成為了不可忽視的力量。 這是黑人精英的自助運(yùn)動(dòng)，他們自身的政治地位是運(yùn)動(dòng)的支柱。

但是，更重要的理由是，回國(guó)的黑人退伍軍人在失去人性的同時(shí)受到壓抑《吉姆·； 克洛法( jim crow laws ) )譯者注:“吉姆·； 克勞法》是指1876年至1965年間美國(guó)南部各州及邊境各州對(duì)有色人種實(shí)施種族隔離制度的法律。 這些法律上的種族隔離強(qiáng)制公共設(shè)施必須按種族隔離采用，在隔離但平等的大致上下，種族隔離被解釋為不違反憲法保障的同等保護(hù)權(quán)。 這是因?yàn)樗掷m(xù)存在著。 但實(shí)際上，黑人可享受的部分往往不如白人，這種差別待遇使黑人在經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)上都處于弱勢(shì)地位)的約束下屈從于白人的二等公民權(quán)，將其精神帶回了他們的社區(qū)。

關(guān)于這一時(shí)期黑人抵抗運(yùn)動(dòng)的原因，另一個(gè)政治家和白人主導(dǎo)的媒體、軍方事件報(bào)告機(jī)構(gòu)和司法部門支持的流行說(shuō)法是，由布爾什維克和無(wú)政府主義者組成的煽動(dòng)者們?cè)谏縿?dòng)美國(guó)黑人。 1917年的俄羅斯革命在西方引起了紅色恐慌( red scare )，第一次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的不確定性和創(chuàng)傷進(jìn)一步加劇了這些恐懼。

1919年，在美國(guó)城市和鄉(xiāng)村，包括紐約州錫拉丘茲( syracuse，n.y.)和哈姆雷特)地區(qū)發(fā)生的襲擊在內(nèi)，報(bào)道了39起白人煽動(dòng)的大規(guī)模反對(duì)黑人的暴力事件。

第一次所謂的大規(guī)模暴動(dòng)發(fā)生在喬治亞州( ga.)的詹金斯縣) jenkins county )。 警方前往克斯威爾浸信會(huì)( carswell baptist church )的室外家庭派對(duì)，愛(ài)德蒙·； 斯科特(埃德蒙·斯科特)。 他們對(duì)著斯科特( joe ruffin )的臉打了幾次拳，然后喬·； 向勒芬( joe ruffin )的頭上開了一槍。 喬同意支付斯科特的保釋金，正在和他們談判。 之后，白人暴徒開槍燒死了喬的兩個(gè)小兒子。 長(zhǎng)子是24歲的退伍軍人，最小的亨利13歲。

最激烈的戰(zhàn)斗發(fā)生在華盛頓特區(qū)( Washington，特區(qū))、芝加哥( chicago )。 在阿肯色州伊萊恩( elaine，ark.)，被殺害的非洲裔美國(guó)人人數(shù)最多。 那里的黑人佃農(nóng)被組織起來(lái)要求停止黑人的勞動(dòng)和債務(wù)剝削。

白人暴徒經(jīng)常對(duì)非洲裔美國(guó)人施行私刑。 私刑讓白人至上的規(guī)則通行。 種族主義暴徒的首要?jiǎng)訖C(jī)是通過(guò)集體私刑實(shí)現(xiàn)不公平的正義。 白人至上主義者認(rèn)為這是對(duì)蔑視白人至上的非洲裔美國(guó)人的合理懲罰。

德克薩斯州( texas )查爾斯頓( charleston，SC.) )的集體反黑人暴力事件是“吉姆·； 克勞法》，和白人多次平等的美國(guó)黑人。 目前，該州正在利用警察和刑事司法系統(tǒng)壓制和懲罰非裔美國(guó)人。

當(dāng)非洲裔美國(guó)人受到攻擊時(shí)，白人官員會(huì)把受害者交給暴徒。 在華盛頓和芝加哥，市政官員在無(wú)濟(jì)于事之前沒(méi)有采取任何措施制止白人的暴力行為。 在芝加哥遭遇幾天的種族主義騷動(dòng)后，那年夏天的暴力沖突在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)就停止了。 因?yàn)榫炜刂屏撕谌司幼^(qū)，解除了黑人市民的武裝。

白人暴徒在黑人居住區(qū)示威游行時(shí)，黑人包括男性和女性，退伍軍人和平民也設(shè)立了武裝哨所、檢查站和路障保護(hù)家人和財(cái)產(chǎn)。 田納西州( tenn.)的諾克斯維爾) knoxville、阿肯色州( ark.)的伊萊恩) elaine、華盛頓和查爾斯頓( charleston )的許多黑人在死之前都是如此。

1919年5月10日晚上，查爾斯頓的白人暴徒襲擊了黑人。 克魯格是這樣描述這次的。 查爾斯頓的黑人聽到風(fēng)聲，驅(qū)散了扔石頭的暴徒們。 但是，白人暴徒變得更加暴力，黑人開始繼續(xù)自衛(wèi)，也要求報(bào)復(fù)。 黑人的抵抗措施包括團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜帶武器，向接近的暴徒發(fā)出事先警告，和他們戰(zhàn)斗。

在全國(guó)各地，黑人用個(gè)人和集體自衛(wèi)對(duì)付白人暴徒的搶劫行為。 他們擊退或緩和了白人暴徒們的攻擊。 在許多情況下，他們阻止白人暴徒襲擊黑人居住區(qū)。 非洲裔美國(guó)人用武裝反抗并不是異常的現(xiàn)象。

克魯格在他的書里確實(shí)指出了非洲裔美國(guó)人和白人暴徒之間有三條戰(zhàn)線上的戰(zhàn)爭(zhēng)。 首先，黑人被動(dòng)員起來(lái)，保護(hù)自己免受武裝白人暴徒的侵害。 這些白人恐怖組織的目的是將非洲裔美國(guó)人趕出工作崗位，將他們趕出白人地盤，打擊在第一次世界大戰(zhàn)中崛起的非洲裔美國(guó)人。 這些白人認(rèn)為黑人會(huì)傷害白人女性，黑人不尊重白人，所以必須用這種方法保護(hù)白人女性，報(bào)復(fù)想象中黑人對(duì)白人的蔑視。

非洲裔美國(guó)人必須為輿論而戰(zhàn)，他們必須證明所謂騷動(dòng)的真相。 白人公司的報(bào)紙和當(dāng)?shù)毓賳T錯(cuò)誤地將暴動(dòng)歸咎于非裔美國(guó)人，說(shuō)自衛(wèi)和武裝抵抗是對(duì)白人的無(wú)端暴力。

媒體公開地像例行工作一樣用種族主義的語(yǔ)氣和明顯刻板的語(yǔ)言描述了美國(guó)黑人。 即使是現(xiàn)在，在警察處決黑人、棕色人種、原住民或變性人時(shí)，媒體仍采用了譴責(zé)受害者的史詩(shī)立場(chǎng)。

在最后的戰(zhàn)線上，非洲裔美國(guó)人為了正義而戰(zhàn)。 就像我們今天一樣，1919年的美國(guó)黑人也必須面對(duì)充滿敵意的執(zhí)法人員和充滿偏見的司法系統(tǒng)。 美國(guó)黑人經(jīng)常因被暴徒襲擊和自我防衛(wèi)的正當(dāng)行為而被捕，他們因合法保護(hù)自己的行為而相繼在城市被起訴。 為了在法庭上伸張正義，必須有說(shuō)服力地糾正帶有偏見的說(shuō)法，明確暴動(dòng)的原因。 查明事實(shí)是當(dāng)務(wù)之急。 在這方面，黑人主導(dǎo)的媒體發(fā)揮了重要的作用。

美國(guó)提高黑人地位協(xié)會(huì)( naacp )、全國(guó)城市聯(lián)盟( national urban league )和其他許多組織承擔(dān)了這項(xiàng)任務(wù)。 他們做了很多工作，為黑人被告爭(zhēng)取了最大限度的公正待遇。 在阿肯色州伊萊恩和喬治亞州詹金斯縣，這些組織扮演著特別重要的角色。 當(dāng)?shù)嘏銓張F(tuán)非法宣判黑人被告有罪。 被誤判的黑人在州和聯(lián)邦法院獲得了一點(diǎn)公正。

但是，南方省份的白人從未因傷害或殺害非洲裔美國(guó)人而被起訴或監(jiān)禁。 在查爾斯頓( charleston )，白人船員發(fā)生暴動(dòng)，但黑人船員和平民被監(jiān)禁。 在芝加哥，黑人和白人居民被定罪入獄。 在阿肯色州伊萊恩，21名黑人承認(rèn)犯有二級(jí)謀殺罪，但被推翻了定罪。 1925年，12名黑人男性被殺害并被判處死刑，該判決是律師西庇阿·； 瓊斯( scipio africanus jones )翻船了。

流血的夏天最終的影響是什么？ 這是最終結(jié)束種族主義、消除制度偏見的漫長(zhǎng)進(jìn)程的開始。 20世紀(jì)50年代、60年代的民權(quán)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)在的黑人生命也奠定了革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。

這是黑人斗爭(zhēng)的開始，也是黑人權(quán)利運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。 值得觀察的是，流血的夏季運(yùn)動(dòng)清楚地表明，只有全世界所有黑色人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能將散居的非洲所有人民從種族隔離、殖民主義和帝國(guó)主義中解放出來(lái)。

在1919年的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，在應(yīng)對(duì)白人暴徒對(duì)黑人的有組織鎮(zhèn)壓的過(guò)程中，黑人們加強(qiáng)了自己參與政治的決心。 卡梅倫與米德； 麥克斯韋( cameron mcwhirter )在《流血的夏天: 1919年的夏天和美國(guó)黑人的覺(jué)醒》一書中指出，&lsquo； 流血的夏天引發(fā)了黑人漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，讓美國(guó)黑人融入社會(huì)和政府的各個(gè)方面，參與其中。

今天，非洲裔美國(guó)人的尊嚴(yán)和平等權(quán)利處于攻擊之下。 我們必須記住流血的夏天最重要的教訓(xùn)。 我們必須抵抗和反擊那些想要破壞我們的人的壓迫和鎮(zhèn)壓。 在反抗他們的過(guò)程中死去也是值得的。

【譯者: jimmy jazz。 資料來(lái)源:《工人世界》[美國(guó)]。 本文刊登了微信公眾平臺(tái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，原標(biāo)題“紀(jì)念流血夏天的反對(duì)種族主義活動(dòng)”

本文：《“百年前美國(guó)的種族主義恐怖活動(dòng)”》

心靈雞湯：