“沙健孫:五四運動民族復興的歷史起點”
1919年爆發的五四運動是劃時代的歷史事件,是中國新民主主義革命的開始。
近代以來,中國面臨著兩大歷史任務。 一個是爭取民族獨立和人民解放,一個是實現國家繁榮富強和人民富裕幸福。 只有完成最初的任務,才能為實現下一個任務創造前提,開辟道路。 而且,在爭取民族獨立和人民解放的斗爭中,五四運動起著上啟下的作用,是這場斗爭從挫折走向勝利的一個關節點。

中國人民反對外國侵略的民族革命始于1840年。 從鴉片戰爭到五四運動爆發前的80年間,中國人民進行的反帝反封建斗爭,為粉碎帝國主義滅亡和分割中國的企圖,推動中國社會進步起到了不可磨滅的歷史作用,但最終以失敗告終。 五四運動以后的90年,雖然經歷了曲折和反復,但由于有馬克思主義的指導和中國共產黨的指導,中國人民的斗爭走上了下坡路。 經過30年的奮斗,中華民族和中國人民在世界上站起來了。 另外經過60年的努力,極度貧弱的半殖民地半封建的舊中國,逐漸成為了初步繁榮昌盛、充滿活力的社會主義新中國。

綜觀近代中國的歷史,可以清楚地看到五四運動是中華民族走向偉大復興的歷史起點。
五四運動承接并繼續了辛亥革命的反帝反封建革命事業,并將這場斗爭推向了新的高度。 這主要體現在以下兩個方面。
第一,五四運動表現出反帝反封建的徹底性。 毛澤東說,
【五四運動卓越的歷史意義在于,它為辛亥革命抱有尚未有的態度。 這是一種不與徹底妥協的反帝國主義徹底妥協的反封建主義。 】
五四運動的直接斗爭目標是堅決反對帝國主義列強強加給中國的侵犯中國主權的《巴黎和約》,在運動中改造強盜世界,不認識秘密外交,提出了民族自決的口號。 而且,這場運動堅決要求罷免北洋軍閥政府中的幾個親日派官僚,同時提出了進一步主張社會改造,另建爐灶,組織新政府的口號。 所有這些都表明,中國人民的反帝反封建斗爭確實被提高到了一個新的水平。

第二,五四運動是真正的大眾運動。 毛澤東指出:
【五四運動,在其開始時,是共產主義知識分子、革命小資產階級知識分子、資產階級知識分子(他們是當時運動中右翼)三人統一戰線的革命運動。 其弱點是,只限于知識分子,沒有工人農民參加。 但是,在迅速發展為六三運動的時候,不僅是知識分子,還有廣泛的無產階級、小資產階級、資產階級參加,成為了全國性的革命運動。 】

正是在五四運動中,中國無產階級作為獨立的政治力量開始登上歷史舞臺,對這場斗爭的勝利起到了決定性的作用。 如果辛亥革命的根本弱點之一是沒有廣泛動員和組織群眾,五四運動本身就是群眾性的革命運動。 這是比辛亥革命向前邁進了一大步。

五四運動發生在新的時代和社會條件下。 一些新的歷史因素值得我們觀察和思考。
第一,1917年俄羅斯10月的社會主義革命對中國的影響。 毛澤東當時說,俄羅斯在民眾大聯合中推翻貴族,驅逐富人的事實震撼了世界。 革命浪潮從這里涌到云層上,異軍突起,更是中華長城渤海之間五四‘ 運動。 這場群眾運動向全國宣傳,以天為昭蘇,以奸淫為罪名。

第二,新的社會力量的成長和壯大。 1914年至1918年世界大戰期間,中國的資本主義經濟得到了更迅速的發展。 與此相關聯,中國資產階級和無產階級的力量也更大了。 中國資產階級民主革命從此出現了壯大的陣營。 這就是由中國工人階級、學生群眾、新興民族資產階級組成的陣營。 這樣,五四運動獲得了比以往任何革命斗爭都更深的群眾基礎。

第三,是新文化運動引發的思想解放潮流。 以1915年陳獨秀創辦《青年》雜志《第2期起更名為《新青年》為標志,中國掀起了一場新的文化運動。 資產階級民主主義乃至各種流派的社會主義在中國得到了比較廣泛的傳播。 受新文化運動熏陶的年輕一代知識分子,特別是有初步共產主義思想的知識分子,成為五四運動最初的群眾隊伍和指導骨干。

五四運動只有在新的時代和社會歷史條件下發生,才能擁有辛亥革命所代表的舊民主主義革命所不具備的優勢。
五四運動對近代中國歷史迅速發展的影響是非常巨大和深遠的。
首先,五四運動徹底改變了中國先進分子的思想方向。 近代以來,長期以來,中國先進分子虔誠而熱烈地向西方學習,希望把中國建設成獨立富裕的資本主義國家。 在巴黎和會上中國的外交失敗,被他們上了嚴厲的課,他們對資本主義的幻想正在迅速崩潰。 這一經驗有力地推動了他們探索中國的新道路。 它給中國先進分子的思想方向帶來了根本性的變化,開始把他們的眼球從歐美變成俄羅斯,從資本主義變成社會主義。 作為五四運動的經歷者瞿秋白在運動之后不久就說了,關于五四運動

【不要向文生義解釋他。 中國民族幾十年來一直受到剝削,直到今天才感受到殖民地情況的味道。 帝國主義壓迫的刺骨痛苦,激起了空泛民主主義的噩夢。 學生運動的引子,山東問題,本來就包括在內。 工業發達國家的現代問題是資本主義,殖民地是帝國主義,所以學生運動突然發生了變化,向社會主義傾斜了。 】

正如當時如饑似渴地學習和研究資本主義一樣,五四以后,中國先進分子如饑似渴地學習和研究社會主義。 如果說五四運動開始時,中國的馬克思主義者還只是李大釗那樣的個別人物,那么五四運動以后,中國的先進分子中就有經過對各種社會主義思潮的比較研究,聚集在馬克思主義旗幟下的人。 盡管當時馬克思主義者人數還很少,但他們的影響還來不及在廣大人民群眾中傳播; 但是,他們的出現,是近代中國歷史上一個全新的因素,是中國發生偉大變革的前兆和前奏。 他們所推進的思想、所從事的事業,符合近代中國社會快速發展的需要,有著遠大的快速發展前途。 毛澤東說:

這個時候,只是這個時候,中國人從思想到生活,出現了一個新的時期。 】
其次,五四運動促使中國先進分子考慮建立新的革命政黨。 五四運動時期還沒有中國共產黨,但是有很多具有初步共產主義思想的知識分子贊成俄羅斯革命。 北京的鄧中夏、瞿秋白、長沙的毛澤東、蔡和森、天津的周恩來等。 他們是這場斗爭的主要領導骨干。 因此,蔡和森在1926年回顧了當時的情況,“五四運動時,國民黨整體上站在群眾運動之外。 北京學生派代表去找國民黨,其領導人竟然因不能參加而拒絕。 這種趨勢可以證明國民黨不能領導革命了,客觀革命勢力迅速發展超過了其主觀力量。 因此,在這次運動中,新領導人通常對國民黨不滿。 組建新的革命政黨指導人民的斗爭,已經成為中國革命迅速發展的客觀要求。

再次,五四運動使中國先進知識分子實行了與工人群眾的結合,為中國共產黨的成立做了準備。 五四運動中,中國工人階級開始登上歷史舞臺,對斗爭的勝利起著決定性的作用,這一事實使中國先進的知識分子受到了深刻的教育。 上海學聯在向同胞呼吁的書中說,學生罷課半個月,政府不僅無視,而且對待越來越嚴格。 而且,工業界的罷工不到五天,就去了曹章陸。 他們由此看到了工人階級力量的偉大。 正因為有了這樣的認識,五四運動后,脫下學生服,穿粗布衣服,到勞動人民群眾中去,開始成為接受馬克思主義的知識分子的自覺行動。 五四運動有一些學生領袖。 從這里出發,去工人中建立工人學校,組建工會。 這樣,五四運動促進了馬克思主義和中國工人運動的結合。 在這個過程中,先進的知識分子了解了工人階級的痛苦和他們的要求,把自己的立足點轉移到了他們身邊; 一些工人認識到了自己階級的歷史使命,有了階級的覺悟。 基于此,中國產生了工人階級先進分子,為1921年中國共產黨的成立準備了條件。 五四運動發生兩年后,中國新型工人階級政黨中國共產黨在工人最集中的城市上海誕生。 我們知道,新民主主義革命是工人階級領導的反帝反封建革命。 五四運動之所以成為這場革命的發端,不僅僅是因為中國工人階級作為獨立的政治力量開始登上歷史舞臺。 更重要的是,工人階級對革命的領導,是由其先鋒隊共產黨實現的,這場斗爭促進了馬列主義的傳遞和中國工人運動的結合,從思想上和干部上準備了1921年中國共產黨的成立。 這是五四運動最大的成就和最大的成就。

正因為如此,五四運動成為了新民主主義革命的開始。
五四運動已經過去了90年,今天的歷史環境和90年前大不相同。 但是,我們仍在紀念這項運動。 從創始以前流傳下來,可以看出這項運動所體現的精神意義多么深遠,影響多么深遠。
毛澤東早就說過,五四運動代表了中國青年運動的方向。 1939年3月,陜甘寧邊區青年組織規定5月4日為中國青年節。 當時國民黨在廣大青年群眾愛國高潮的壓力下,也同意了這項規定。 后來國民黨害怕青年學習五四的革命精神,覺得這個規定很危險,就把3月29日( 1911年廣州起義中犧牲后埋葬在黃花崗的革命烈士紀念日)改為青年節。 中華人民共和國成立后,中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布5月4日為中國青年節。

今天,我們青年一代紀念五四運動,應該如何繼承和發揚它,應該從其歷史經驗中學習什么?
第一,高舉愛國主義的旗幟。 五四運動是偉大的愛國運動。 中國青年和各階層群眾在這場斗爭中表現出的愛國主義精神,氣焰囂張、山河壯闊、感人至深。 這樣的愛國主義,曾經鼓舞中國人民為民族獨立、自我解放而英勇奮斗。 即使是今天,它也應該成為我們維護國家主權和安全,推動中國快速發展的強大精神動力。

第二,積極投身于有中國特色的社會主義建設事業。 青年運動只有適應歷史快速發展的要求,承擔時代的任務,才能具有深遠的文案和歷史意義。 五四運動之所以有持久的生命力,就在于此。 紀念五四運動,當然不是重復當時的斗爭口號和斗爭方法,而是要像當時的熱血青年和愛國群眾順應歷史要求,勇敢地投身革命斗爭的洪流,積極為中國特色社會主義建設事業貢獻自己的智慧和力量

第三,堅定走馬克思主義指導、共產黨指導和社會主義道路的信念。 經過五四運動,歷史和人民選擇了馬克思主義,在馬克思主義和工人運動相結合的基礎上建立了中國共產黨,中國人民的斗爭也從此走上了科學社會主義的指引之路。 紀念五四運動,就是深刻認識這一歷史必然性。

第四,深入實際,遵循群眾聯系的方向,在實踐中鍛煉成長。 經過五四運動的教育,中國先進知識分子學習馬克思主義,參加實際斗爭,與工農群眾結合,從民主主義者變成共產主義戰士。 在社會主義現代化建設時期,年輕一代的成長道路一定有不同于當時的優勢。 但是,學習馬克思主義,深入實際,聯系群眾的基本點,仍然是當代中國先進青年在成長過程中要遵循的。

【曾任沙健孫、北京大學教授、博士生導師,中共十三、十四屆中央候補委員,北京大學副校長,中共中央黨史研究室副主任,中共史學會常務副會長等職。 本文刊登了《光明日報》2009年4月28日09版。 】
本文:《“沙健孫:五四運動民族復興的歷史起點”》
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