最近讀了《同一個家族，大悲寺和少林寺的對決》，感觸良多。 照片上的文字和文字排列在一起。 照片的復印件交替著大悲寺和少林寺。 確實是同一家人，有狀況不同的驚訝。

大悲寺是目前大陸唯一沒有設立功德箱的佛寺，所有僧人一生不碰錢，穿著百衲裝，白天一餐，中午過后不吃。 頭陀行、托缽乞丐不超過七家。 給你吃什么，別逼我。 七家之內沒有施舍的話，只能餓著肚子。 妙祥大師衣衫襤褸，補丁壓住補丁。 的和尚自己修路、建造屋宇、清掃寺院、托缽通過繁華的街道低頭，絕不左顧右盼。

這個對象少林寺風光無限，不僅有個大賽錢箱，而且一根蠟燭可以找上萬元的香客。 住持釋永信身著華麗的服裝，乘坐外出價值百萬的豪華轎車，被譽為博士、mba、ceo、政治和尚、經濟和尚、精英和尚等稱號。 寺廟里有電腦，可以欣賞紅木家具。 雇傭的清掃工作人員正在清掃庭院。 寺里的僧侶自不必說，也可以把酒和肉通腸，和外國美女擁抱拍照。 當然，佛家的學習可以為老人翻臉一笑。 主持人出國留學，可以為眾多粉絲簽名，接受記者采訪，光彩不亞于國家領導人。

讀了這張貼，我真的很困惑。 這個大悲寺的家族為什么和少林寺的和尚不一樣？ 原來，他們奉行比丘戒、菩薩戒，依教奉行朔正源，不退初心證菩提。 話說，這個大悲寺的住持是自作自受，必須帶著弟子們一起辛苦。 偏偏這個眾比丘高興地成了苦行僧，但查了一下眾比丘的出身，發現他也不少是工程師和記者，而且并不是看穿紅塵出家的，而是來朔正源為菩提證明的。 啊，人和人不一樣，出家人和出家人也不一樣哦！

曾經，我們&hellip； &hellip； 也是人，必須吃飯，必須養家糊口的論點風靡神州大陸。 這確實是高論，適用于全世界。 有了這個精彩的高論，我們的領導人再也不提共產黨員是用特殊材料做的了。 黨員也是人，所以必須吃人間煙火。 雖然有人說，學校可以組成有趣的班級，可以亂收錢，因為老師也是人； 醫院里可以賣假藥，也可以收紅包。 因為醫生和護士也是人。 有權的機構可以定制收錢項目的標準。 因為也是人。 無權收錢的項目服務機構，領導給政策發文件就鬧得沸沸揚揚。 因為也是人類。 &hellip； &hellip； 有了這個高論，遵守道德紀律的人也能挑剔。 不是淫亂或酗酒，還是不是人？ 不知道，至少不是男人； 不參加撲克賭錢的也不是人，而是怪物。 有了這個，也是人類的高見，可以無視黨規約、國法、紀律、職業道德。 律人的清規戒律是沒有人性的。 在世人眼里，馬克思主義和毛澤東思想什么都不需要。 最好也取消政府的管理。 因為約束人性，所以能夠管理人性也是人類理論的延伸。 話說，那位大悲寺的妙祥大師是不是思想有點僵硬，沒有與時俱進，跟不上改革的步伐？ 因為出門不坐幾次車，走著去少林寺開開眼界嗎？ 你不認為即使寂寞了，后人也會堅守比丘戒、菩薩戒的信仰，艱苦的修行持續到最后嗎？ 因為和尚也是人！

在這里，我想到了另一個問題。 我們的軍人也是人嗎？ 為什么發生大災害的時候，他們首先要把它沖走呢？ 我們的警察也是人類嗎？ 為什么人民的生命財產受到威脅時他們必須挺身而出？ 他們本來就有法定義務，不履行就是失職，是違法的，必須被追究。 挖哪口井挖煤的礦工都是人嗎？ 但是，他們受到礦工的剝削，生命安全得不到保障； 進城賣菜的農民也是人嗎？ 他們被城管追趕，甚至遭到毆打。 下崗工人也是人嗎？ 他們的最低生活如何保障？ &hellip； &hellip； 不一一舉例。 我只能認為，人類理論的本質，是某些人破壞法制、破壞共產黨鐵紀律的借口，是他們放棄共產黨的信仰、理想、為自己謀私心的依據，是他們逃避自己的腐敗、瀆職行為的借口。 當他們揮手喊叫的也是人的時候，不應該考慮的是哪個受害者、行政相對管理者、社會弱勢群體，他們不也同樣是人嗎？ ！

九哥-07-13 11:09:30

這里是少林寺嗎？ 紫禁城？ 還是中國文化輸出戰術？ 一看就醉了~

少林寺分寺構想圖

釋懷把支票交給了紹爾·海文市長的喀什

23日，少林寺市長方丈釋永信親自向澳大利亞市長肖爾赫本支付了約416萬2000澳元(約2040.5萬5000元)的支票。 預計總投資額為3億6000萬澳元(約17億6000萬元)，少林寺除了澳大利亞少林寺之外，還計劃建設四星級酒店。

市長格什說:“方丈先生親自來澳大利亞提交最后的土地購買支票，我感到非常榮幸！

真的很光榮嗎？ 少林寺的收入來源主要是門票和善款。 去年少林寺控告政府要求分割5000萬張選票，但香火、善款更是未知的天文數字。 有錢就任性，千年古寺扛大款，研究生意，不善款，浪費善款開酒店？ ！

為什么這么任性？ 預計每年有1億3200萬澳元的收入，ceo、mba的釋永信為什么不動心？ 預計每年吸引30萬以上的海外游客，約有1248公頃占地面積，建設500間房子、350間別墅，以及27洞規格的高爾夫球場！

利用信徒的善款，把錢分給外國人！ 超越宗教范疇，毀了中國人的信仰！ 是榮耀還是恥辱？ 我建議你不要去少林寺，一起反抗那件壞事！

看看少林寺和大悲寺的對應，就會指出天壤之別！

同樣的經典，同樣的戒律，同樣的理論，也出現了不同的信仰追求，完全相反的事物規律。

大悲寺根據教奉行追溯正源，飽含良苦之心誰知道？ 即使是世界的一比丘，也不會退守初心證菩提。 大悲寺是大乘佛教在中國大陸唯一不設置賽錢箱的佛寺之一。 從一茅草屋頂和兩人的比丘開始，拿著比丘戒、菩薩戒，全體僧人一生不碰錢，穿著百衲的衣服，白天一餐、中午過后的不食、頭陀行、托缽乞丐。 10年間被剃掉了數百名比丘，在這里皈依三寶的有數萬人。 通過步行數十萬公里的距離，無數人可以接近三寶，親近佛法。

少林寺祖院終于變味了，萬金虜伯盡了世人之心。 縱是榮華富貴僧，還是世俗的貧賤心？ 少林寺建成至今已有1500多年，由禪宗之祖印度高僧達摩確立，是大乘佛教禪宗的祖庭。 近20多年來，由于電影《少林寺》的上映，成為河南省的主要景點之一，成為登封市的經濟支柱。

大悲寺住持、妙祥僧團創立者妙祥大師！

少林寺的釋永信被外國人賦予了博士、mba、ceo、政治和尚、經濟和尚、精英和尚……的稱呼。

大悲寺的僧侶和住寺的護法居士都嚴格遵守佛制戒律，白天一餐，過了中午也不吃。 所有僧人在前進的路上，都在托缽里討飯，為眾生種下了無盡的福鎩嗎？

養活三寶是佛弟子的義務，其功德無量

養尊處優、服裝華麗的少林寺方丈釋永信

少林寺的方丈釋永信帝王般的舞臺

少林寺的釋永信在接受采訪時，看到這個眼神，還像出家僧人嗎？

在央視演播大廳，他是想宣傳少林禪宗的精髓嗎？ 還是自吹自擂企業化經營少林寺取得的輝煌成績？ 看著這個翻騰的小鬼，少林寺除了馬戲團的把戲外，真的沒有別的東西可以弄到手嗎？

大悲寺的僧侶為行腳途中趕到的佛教徒講解教義

威儀大悲寺僧人

少林寺的方丈釋永信喜歡蹺二郎腿，不理他

雖然佛祖規定不可以乞丐，但換成另一家，不可以因為壞話或臉色，只乞討7家。 值不了多少錢。 乞丐結束后馬上回來

少林寺方丈釋永信在美國看橄欖球賽

大悲寺內所有的信徒都為僧人恭恭敬敬地讓路

大悲寺僧人不得在行腳乞丐的途中住在百姓家，只能在樹下、橋洞、露天過夜

少林寺方丈釋永信在廣州體檢口腔

少林寺的釋永信說:“明年將獲得更大的獎項。” 100萬以上的德國大眾途銳:內飾豪華、講究、真皮、桃木，方向盤可加熱，無鑰匙進入功能，四個區域空調，后座有4個獨立精確調節空調風口，劃分/ [ 越野時還會顯示轉向角度，包括導航系統、指南針、高度計、衛星定位等。 電視接收機&hellip； &hellip； 屋頂有7個照明燈、電動伸縮拖車的連接器

大悲寺禁止在行腳的途中乘坐交通工具

少林寺的住持去德國看了世界杯決賽(機場安檢)

大悲寺的僧侶粉身碎骨地實踐佛法，親自建造寺廟，修路

在方丈釋永信領導的少林寺，清晨打掃院子的不是和尚，而是花錢雇的清潔工——所謂的武林圣地雇了警衛，留守護理院，真是個荒唐的笑話

少林寺的和尚用無線電上網

少林寺的和尚在屋內上網沖浪，在網上傳播佛法也是理所當然的，但是安裝了攝像頭，為什么會令人懷疑呢

據少林弟子介紹，用6688尾號，用最新型手機的方丈還是個郵件迷

晚霞映出大悲寺僧人疲憊的身影

少林寺和尚和87位國際旅行錯誤合影

在大悲寺前參加皈依的孕婦

在大悲寺前徹夜懺悔的信徒

少林寺前面poss的時髦

大悲寺依教奉行，光大佛教

少林寺表演拳術，忘記根本。

大悲寺的僧人坐在路邊。

少林寺和尚點燃巨香，游客驚嘆6000瓶，最高10萬瓶。 信士在網上哀嘆佛前禮拜燒不著火，和尚設下陷阱，寺廟里滿是像洞被綁架一樣的詐騙和銅臭。

大悲寺的清香扎成一團，分文不收

少林寺的和尚撥了手機號碼。 這個人用8萬2000元拍了一個人

少林寺的釋永信說他曾上過幾天佛學院，是一名成績不太好的學生。 謙虛。 他有mba，美國博士學位。 (照片)去里面玩……我是這個老板……)

大悲寺的僧侶都有很高的文化教養，大部分是大學生，出家前有醫生、記者、工程師。 大鳥居士建立的解脫之路網站。 8位版主中有5人已經出家，2人在寺廟接受出家前的考驗和學習。 他們出家是要實踐自己的信仰，而不是看透紅塵或因感情而受挫！

本文：《“少林寺和大悲寺的天壤之別：談談和尚“也是人””》

心靈雞湯：