“綿延千年:長城文化符號的營造與積淀”
歷史上的長城首先是軍事防線,其城墻、關口、堡壘、敵臺,見證了刀光劍影和炮火連天的歲月。 而且,長城位于我國傳來的農耕文化和游牧文化的交錯帶,這又成為經濟、民族、文化的分界線。 經過戰爭與和平的變化,沿線以長城為地理依托和文化載體,積淀為萬里長城文化帶,北京是其中具有特殊地位的區間之一。 長城自身的興衰過程、分布格局、關口交通、建筑遺存、歷史上萬里長城沿線的軍隊布防、重要戰爭、人員往來等人類活動、作為長城文化符號的巨大影響等,代表了萬里長城文化的物質和非物質形態,代表了北京萬里長城文化帶的歷史傳承和文化內涵

時代的變遷:文化載體的建設過程
說起長城,最容易聯想到秦始皇派遣大將蒙恬建造長城的歷史。 但是戰國時期燕國和秦代的長城主要在現在的內蒙古和河北等地。 北天保六年( 555年),文宣帝高洋征發一百八十萬民夫筑長城,從幽州北夏口(今北京昌平南口)到恒州)今山西大同)長達九百余里,是歷史上今北京地區筑長城的開始。 昌平區流村、高崖口、老峪溝到門頭溝區大村一帶,今天仍有長約30公里的北齊長城遺跡,殘留著高1.5米、寬2米的墻基和敵臺、烽火臺的石瓦礫。 在延慶、懷柔、密云、平谷的高山峻嶺中,也有幾座傾斜嚴重、墻壁低矮的朝北的石壘城垣和城堡。 北齊還在平原地區修筑土質長城,分布于溫榆河南岸、通州城西和城南至天津武清西南一線。

隋帝開皇初年,幽州總管周蕩整治長城,保護邊疆人民免受圖爾庫的侵犯。 繼隋朝之后的唐朝沒有必要把長城作為軍事屏障,只有很少的建設和挪用。 遼、金、元、清各朝是北方少數民族建立的政權,長城以北本來就是他們的發源地和戰術后方,其間只有明需要依靠長城防線。 洪武元年( 1368年(八月,大將軍徐達占領原大都會,不久被下令翻修長城。 之后,朱元璋等人封朱棣等人諸子為鎮守長城邊塞重鎮的藩王。 永樂全年放棄長城,燕山一線由此成為保衛北京的前沿陣地。 從明初到嘉靖年間,形成了被稱為九邊或九鎮的長城防御體系。 北京地區屬于薊州鎮和宣府鎮管轄,今天能看到的長城大部分是明代建造的。

]空之間的布局:長城文化帶的地理據點[/s2/
橫亙于北京北部山區的長城,是以軍都山、燕山的天然形勝為基礎強化改造而成的軍事屏障。 據統計,北京市內長城長約629公里,關口達70多個,著名的有平谷將軍關、黃松峪關。 密云司馬臺、金山、古北口; 懷柔的慕田峪、黃花城; 昌平的居庸關、長峪城; 延慶的八達嶺,全世界冶; 門頭溝沿河的城堡、方良口等。 這些扼守峽谷、出山頂的險要,是重要的軍事設施,也是長城內外南北往來的連接點。

秦王朝時,秦始皇應從薊城出發巡視北方邊塞,通過南口-居庸關-八達嶺一線。 元代皇帝春末從都城向都城,秋末從都城向都城返回,每年至少走過兩次居庸關。 到了明代,居庸關大道成了首都北京與宣府、大同等西北軍事重鎮之間的必經之路。 傳達燕山南北信息的古北口守衛著從華北平原到東北平原、蒙古高原的咽喉要塞。 歷史悠久的長城文化帶正是在這樣的地理依托上形成的。

人類活動:長城文化帶的建設動力
廣義的文化包括人類創造的物質財富和精神財富的總和。 長城構筑了人類活動的舞臺。 這里發生的政治軍事活動、經濟文化交流、南北民族交流,是萬里長城文化的重要文案,也是萬里長城文化帶持續建設的根本動力。
居庸關、古北口等關口處于交通和軍事上的重要地位,使它們成為歷史上兵家必爭之地。 東漢時期的鮮卑、十六國前燕的慕容壩、金朝的完顏阿骨打、蒙古的牌八兒、明末的李自成,通過強攻或奇襲居庸關戰勝了戰爭。 五代李存勛、契丹耶律阿保機、耶律德光、金朝晚期蒙古騎兵、元代兩都戰役中的都軍、明代庚戌之變中的我們所部,激烈爭奪古北口。 明代隆慶、萬歷年間,一年三百六十天,多為橫芝麻上行抗倭名將戚繼光擔任薊鎮總兵,在加強訓練、嚴防軍紀的基礎上,建立心敵臺、擴建營地、改進戰法,為戎邊十六年舉辦饕餮盛宴 之后,回踵而成,幾十年無所事事,是長城軍事文化創造者的杰出代表。

位于農牧交錯帶的長城,成為和平時期南北各民族廣泛交往、密切融合的紐帶。 前漢時期,匈奴從以下任一親漢來往于萬里長城下(《史記·; 匈奴列傳》)。 昔日嚴密把守的關口成了相互往來的通道,原本為守軍保敵而建的城堡要塞,后來迅速發展成許多村鎮城市。 北宋和遼國互與南朝、北朝相稱,通道、汪曾、沈括、蘇轍、歐陽修等作為和平時代使節通過古北口。 經濟和文化的密切交流,促進了民族間的融合。 契丹在古北口為北宋名將楊業建造楊無敵廟,體現了長城內外民族推崇忠勇之士的共同心理。 燕山和長城在古代經常被視為北方夷漢或華夷之間民族區域的分界線,但文化上的相互認識比有形的邊界更重要,統一華夷歷來是受儒家文化熏陶的各民族統治者共同追求的遠大理想。

語境所系:長城文化帶的現代意義[/s2/]
長城是我國古代農耕和游牧文化相互碰撞、相互交融的見證,它在冷兵器時代較有效地保護了中原農業文明的快速發展。 長城沿線發生的多次戰爭表明,巍峨堅實、系統完整的長城是不可逾越的屏障。 這也是許多朝代不惜大量人力、物力、財力建設的重要原因。 隨著清朝定都北京,遼闊的蒙古高原、廣闊的東北平原和中原大地在政治上一體化,長城的軍事功能逐漸衰退,文化象征意義不斷豐富。 巍峨的長城,非常符合中華民族威武不屈、奮勇抗擊一切侵略敵人的精神,在抵御日本等外來侵略的近現代時代尤為如此。

千年來,經濟文化的交流融合使民族分布的界線逐漸淡漠,長城已經成為各民族普遍接受的中華文化的象征,大江南北、長城內外成為形容祖國廣闊領土的常用語。 北京是明代長城防線總指揮部和長城守衛的核心區域,這個文化帶對北京至關重要,是梳理北京歷史脈絡的主要方向,也是發掘保護地方文化遺產的重要區域之一。 從時間、空之間、文化、社會等維度審視這一文化帶,廣泛開展長城文化遺址田野調查和多種學術研究,是認知歷史、保護遺存、繼承文化的前提和基礎。 從追趕時代變遷了解長城文化帶的形成過程,從空之間的角度研究文化遺跡的分布特征和地理背景,從以往的政治關系、軍事行動、經濟交流、文化傳播、民族融合等角度剖析長城沿線的人類活動,揭示歷史迅速發展和民族精神高度長城的文化象征意義
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