如果網(wǎng)絡(luò)作家不意識(shí)到優(yōu)秀的從前傳下來(lái)的文化對(duì)創(chuàng)作的重要性，他寫(xiě)的作品不僅沒(méi)有根，而且也會(huì)失去靈魂。 正因?yàn)樾刂杏形幕艜?huì)在筆下產(chǎn)生干坤。

全球粉絲的瀏覽、表達(dá)、共享的同步化和一體化，使得它帶來(lái)的互聯(lián)、互聯(lián)、互文的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)共同體，和文學(xué)的相互欣賞、交流與融合而形成的文化共享空之間，將中國(guó)和世界聯(lián)系在一起，在海外，

網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)的聯(lián)姻在當(dāng)今文壇上產(chǎn)生了浩瀚如海的文學(xué)作品，在廣泛的影響下極大地造就了中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象。 如果你深入審視虛擬互聯(lián)網(wǎng)中那個(gè)不可思議的文學(xué)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，成千上萬(wàn)的作家、上億的網(wǎng)民為我們創(chuàng)造的這個(gè)文學(xué)世界，其實(shí)聚集了文化的力量，共同構(gòu)建著偉大民族內(nèi)心喜悅和情感寄托的精神家園。 這不僅成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)新變化的最重要特征，也是對(duì)民族文化的傳承與創(chuàng)新。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，創(chuàng)造博大精深的中華文化，培養(yǎng)中華民族寶貴的精神品格，是中華民族自立世界民族的林，是綿延不斷、不斷產(chǎn)生的文化根。 繼承和發(fā)揚(yáng)自古流傳下來(lái)的文化思想精華，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有著夯實(shí)本培元、筋骨粗壯的作用。

近年來(lái)出現(xiàn)的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，都吸取了自古流傳下來(lái)的文化滋養(yǎng)，使民族文化的精髓成為這些作品的價(jià)值基因。 被選為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部的小說(shuō)《誅仙》是東方玄幻仙俠小說(shuō)，作家以道家文化天地不仁、萬(wàn)物芻犬為基本構(gòu)想，運(yùn)用東方文化含有神韻的故事結(jié)構(gòu)，在人物描寫(xiě)、氛圍營(yíng)造、語(yǔ)言表現(xiàn)方面，《山海經(jīng)》等古代文化

目前，以人氣網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《慶余年》為原作的同名電視劇在網(wǎng)絡(luò)上引起了話(huà)題。 其理由是，尊重原作，演技精湛，精湛，再加上發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的古傳文化是其成功的重要原因之一。 作品將千百年中華千古流傳的美德仁義禮智信展現(xiàn)在人們面前，用文化的力量引起了網(wǎng)民、觀眾深深的情感共鳴。 幾個(gè)精彩的章節(jié)，如莊墨韓和范閑朝堂斗詩(shī)的場(chǎng)面等，在照搬古代詩(shī)的精粹名文創(chuàng)作故事，發(fā)揚(yáng)以前流傳下來(lái)的文化之美方面有開(kāi)洞之功。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐，只有將中華優(yōu)秀以前傳下來(lái)的文化轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)作品的藝術(shù)魅力，融入民族文化中傳承下來(lái)的優(yōu)秀以前文學(xué)的精神血脈，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能繼承民族精神，共鳴于人民群眾的感情，共鳴于時(shí)代的價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的以前傳下來(lái)的文化，首先網(wǎng)絡(luò)作家必須用文化自信建立文化傳承和創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)。 網(wǎng)絡(luò)是傳播的工具，文學(xué)是傳承的載體，二者的結(jié)合意味著用最先進(jìn)的媒體傳遞最具文化價(jià)值的人類(lèi)文明遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值增值效應(yīng)。 如果網(wǎng)絡(luò)作家不意識(shí)到優(yōu)秀的從前傳下來(lái)的文化對(duì)創(chuàng)作的重要性，他寫(xiě)的作品不僅沒(méi)有根，而且也會(huì)失去靈魂。 正因?yàn)樾刂杏形幕艜?huì)在筆下產(chǎn)生干坤。

網(wǎng)絡(luò)作家必須有文化，了解文化，有文化傳承和創(chuàng)新意識(shí)。 網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作跨越千年，貫穿萬(wàn)里，文謀殺篇大端觸手可及。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家唐家三少說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是性?xún)r(jià)比最高的精神文明載體，其素材基本來(lái)源于我國(guó)五千年前流傳下來(lái)的文化。 蔣勝男說(shuō)她寫(xiě)《羋月傳》時(shí)特意引用了教科書(shū)的復(fù)印件。 例如，完美歸來(lái)趙武靈王的胡服騎射、商鞅變法、詩(shī)經(jīng)、楚辭的編輯目等。

而且，要發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化，網(wǎng)絡(luò)作家必須具有很強(qiáng)的文化認(rèn)識(shí)能力。 自古流傳下來(lái)的文化是豐富的思想寶庫(kù)，深厚厚重，也是巨大的素材寶庫(kù)。 文案龐雜，良莠并存，其中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德情操、價(jià)值觀、審美品格、藝術(shù)情趣、辯證思維和科學(xué)智慧，也蘊(yùn)藏著一點(diǎn)根深蒂固的疾病、落后的殘余。 既有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、救危、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等歷來(lái)流傳的美德，也有成王敗寇、三從四德、男尊女卑、因習(xí)、窩里斗、厚黑學(xué)等思想糟粕。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要發(fā)揚(yáng)以前流傳下來(lái)的文化，就必須吸取其精華，剔除糟粕，用正確的價(jià)值觀和審美觀加以識(shí)別和過(guò)濾，然后吸取精華，融入文學(xué)觀念，成為創(chuàng)作的素材。 特別是( ( () ) ( ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) 0歷史、異域的界面上進(jìn)行藝術(shù)設(shè)定的玄境遺跡、武俠靈異、主人公穿越系小說(shuō)，都是古代的 正確的歷史觀、世界觀、價(jià)值觀才是保證作品質(zhì)量的壓載石。

另外，發(fā)揚(yáng)自古流傳下來(lái)的文化不是為了復(fù)古，而是要貼近時(shí)代實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)新。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以有繼承和發(fā)揚(yáng)以前傳承下來(lái)的文化的使命，是為了汲取前人的文化智慧，使之成為涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的思想藝術(shù)源泉，使中華民族的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的使命擔(dān)當(dāng)相一致。 網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)該將繼承優(yōu)秀的以前傳下來(lái)的文化與發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀以前傳下來(lái)的文化在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新性快速發(fā)展。

阿耐的小說(shuō)《大江東去》描繪了主人公艱苦創(chuàng)業(yè)和自強(qiáng)不息、人與人之間的真誠(chéng)、互助、友愛(ài)，作者將這些自古流傳下來(lái)的文化品格置于改革開(kāi)放的時(shí)代大潮中，展現(xiàn)出歷史轉(zhuǎn)型期平凡人物不同的命運(yùn)，感受到歷史文明進(jìn)步的腳步。 叢林狼的作品將《最強(qiáng)兵王》、《叢林戰(zhàn)神》等歷來(lái)流傳的文化中不屈、正義、不畏危難的精神氣概，用于現(xiàn)代軍人為國(guó)家民族、尊嚴(yán)和自由而戰(zhàn)的崇高使命，為國(guó)家利刃而戰(zhàn)，為民而鞘

優(yōu)秀的以前傳下來(lái)的文化中所蘊(yùn)涵的思想觀念、人文精神、審美意境，具有跨越歷史之時(shí)空的精神力量，不僅能為中華民族的精神核心，也能為世界其他國(guó)家和民族提供有益的啟示。 因此，要發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的以前傳下來(lái)的文化就應(yīng)該延長(zhǎng)國(guó)際傳播半徑。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以新媒體和東方故事的雙重力量，將優(yōu)秀的中華文化推向了世界。

在網(wǎng)上出海，講中國(guó)故事，傳達(dá)中華文化，已經(jīng)為國(guó)際文化交流打開(kāi)了充滿(mǎn)活力的窗口。 源自民族神話(huà)傳說(shuō)故事的《巫神紀(jì)》、表現(xiàn)中國(guó)流傳文化尊師重道的“天道圖書(shū)館”、發(fā)揚(yáng)中華美食的“異世界美食家”、講述年輕人熱血奮斗故事的“全職高手”等，在海外網(wǎng)民中享有極高的人氣。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)利用數(shù)字媒體打破時(shí)空、連接世界的傳播特征，通過(guò)精彩的中國(guó)故事傳達(dá)中華文化，以國(guó)際上流傳的思想價(jià)值和動(dòng)人的力量展現(xiàn)文明、開(kāi)放、進(jìn)步的大國(guó)形象，更立體地生存在世界上 如今，越來(lái)越盛行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為傳遞中華文化、展示中國(guó)形象的重要陣地，是中國(guó)文化走向世界的新生力量。 全球粉絲的瀏覽、表達(dá)、共享的同步化和一體化，使得它帶來(lái)的互聯(lián)、互聯(lián)、互文的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)共同體，和文學(xué)的相互欣賞、交流與融合而形成的文化共享空之間，將中國(guó)和世界聯(lián)系在一起，在海外，

(作者:歐陽(yáng)友權(quán)，中國(guó)協(xié)同網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)副主任)。

本文：《“以前傳下來(lái)是互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)的“精神血脈””》

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