《西游外傳2 :孫悟空是猴子冠上四部名作穿越的嗎？ 》中說，開清濁立鴻蒙判刑的花果山有仙石，蓋自開辟以來，每次讓天真爛漫看到日精月華，感覺過時后就有了靈通的含義。 在那里，沐浴露扮演了形成冠冕的美猴王。 當女姬煉石補天的時候，不用頑固的石頭而心靈化的玉，又泛起紅塵，演繹了真正夢幻的《紅樓夢》。 當然，還有《水滸傳》中的梁山風云，《三國演義》中的青山也依然在幾度夕陽紅。 縱觀這些無所事事卻一無是處的天地旅人，跳文筆的讀書人為什么總是用石頭說話？

側目嶺側成峰，意味著個人核心價值觀的遠近各不相同，因為山石遮擋了自己的視野。 隕石之所以會飛得天花亂墜，顯然是提醒人們九霄云外有高山。 人心如頑石，怎么能知道石頭里有干坤呢？ 只有看透了才能看到空，看透了就會石破天驚。 置身事外并不容易自我覺悟，但要使先知的先覺和眾生的共同自覺普遍更加困難。 人生一世，同樣回到了赤本身邊，但不同之處只是在于有無相生和相生不易的自覺境界。

看山看石頭，看看吳承恩是怎么說的。 在《西游記》第一集中，他一直被定位為天地人三才，他說寅生獸、鳥，從宇宙世界里的東西混雜先天產生的獨立開始，周而復始，毫不動搖。 然后，從盤古開出三皇治世五帝定倫，引出東勝神洲的驕傲誕生了國家花果山石猿旁空。 對這破天荒的大事件，玉皇大帝淡淡地說。 “下面的東西是天地精華產生的，并無異議。 那么，包括玉皇大帝在內的上界事物，又是否產生了天地精華呢？ 或者說，下面的東西和上面的邊界的東西，本來就是天地精華的有無？

到了《西游記》第七集，佛為玉皇大帝趕到的時候，他一邊怒斥著孫悟空，一邊講述玉皇大帝的身世。 你的仆人猴子很了不起，欺騙心靈，想奪走玉皇帝的帝尊位嗎？ 他從幼年時期開始持續修行，度過了一千七百五十年的苦難。 應該每十二萬九千六百年搶劫一次。 你認為他應該花幾年時間來享受這條無極街？ 你初世的畜生，為什么要說這樣的大話壯語！ 冤枉人家的孩子，冤枉人家的孩子！ 折斷了你的壽命！ 快皈依，別胡說八道！ 但是，害怕自己中了毒手，生命很快就停止了。 很遺憾，失去了你本來的樣子。

在這里，佛陀罵孫悟空是第一代人類的畜生，同時向他扔了算術題。

按天地數計算，以十二萬九千六百歲為一元，一元又分為十二會。 那么，這個玉皇大帝到底是經歷了多少元幾世劫的玉皇神呢？ 我們可以不猜這個謎，只是完全可以確認，佛陀的修道水平一定在玉皇大帝之下。 如來聽詔馬上就能救車，那不是帶土之濱王臣的明證嗎？ 因此，佛祖普度眾生的法術即使萬變也不會改變道路，就是忠實遵守這個玉皇大帝的安天大會等級禮法體系。 佛和美猴王的戰斗方式，原本是皇帝輪流明年來我家打弱肉強食勝王、敗寇的春秋無義戰。

以前，孫悟空把自己是身世和奮斗的初心放在盤子里毫不掩飾。 我在天地生靈混仙，是花果山中的老猴子。 在窗簾里家業，向朋友拜師的悟太玄。 關于能活多久，學了之后變化無窮。 因為凡人之間太狹窄了，所以打定主意住在八尾天。 靈寶殿除了他不長，歷代君王都有分傳。 強者應該尊重我，英雄僅此而已。 并且，直接挑戰著玉皇大帝的天威。 他老了不能長時間呆在這里。 正如常說的，&lsquo； 皇帝明年輪流來我家。 只告訴他出去讓天宮就完了。 如果還不讓，一定會鬧起來，永遠不清高！

由此可見，強者為尊崇，我弱肉強食戰勝國王征服叢林的法則，是美猴王英雄唯此惟恐爭先的封閉僵硬慣性思維。 皇帝輪流建造明年來我家的路是非常合理的，這是美猴王學人禮學人話的旁門左道和天宮大鬧的初衷動機。 那么，這只猴精為什么要走回奇善回妖魔的邪道呢？ 他的世界觀人生的中心價值觀是如何煉成的？

看看《西游記》第一集的場景，那只猴子雖然在山里，但會步行跳躍，吃草木喝泉水，采山花尋找樹上的果實。 伴狼蟲虎豹成群，以獐鹿為友的獼猴猿為親。 夜晚寄宿在懸崖下，向著山峰的洞里游泳。 真是山無甲子，風寒不知年。 一到熱天，就和猴群一起避暑，在松陰下倔強地玩耍。 古云:鳥有鳥語，獸有獸語。 猴子們說:“我不知道這個水是那里的水。 我們今天有空的時候什么都不做，沿著澗溪畔低頭去找源流，玩玩子游吧。

由此可見，以狼蟲伴虎豹為群，以獐鹿為友獼猴桃為親，是這個猴精強者值得我尊敬的野蠻生長過程。 鳥有鳥言，獸有獸言，這當然是叢林法則自私弱肉強食的獸道的獸性本能。

不，肉食獸和食草獸的弱肉強食生存競爭中，曾有過戰勝國王擊敗寇的霸王龍。 肉食動物和食草動物叢林法則食物鏈系統升級了，皇帝也曾稱明年來我家的老虎為霸王。 所以，即使山里沒有老虎的猴子叫霸王，這也同樣是下面的東西因天地精華而產生的不足。

請看《西游記》的影像。 猴子們鼓掌說:“好水，好水。” 這里通向遙遠的山腳，直接變成了海浪。 另外，如果是有本事的人，進來找源頭不傷害身體的人，我馬上向國王下拜。 連續喊了三聲，發現叢雜中跳出來一只石猴，就放聲說道:“我進去，我進去！ 好猴子！ 他今天名聲大振，有時來大運會。 有緣住在這里，天被送到仙宮。

如果這是賭博時博運的賭注的話。 那么，我們像這種零和游戲的賭局嗎？

還是播放一下《西游記》的影像吧？ 佛陀與孫悟空斗爭時，佛陀說。 “你除了長生不老的變法外，還怎么占據天宮的勝境呢？ 大道:我的手段有好幾英里！ 我有七十二種變化，偷竊長生不老。 可以乘坐筋斗云，長10萬8千里。 為什么不能坐在天上呢？ 佛陀“我要和你打一場賭博賽。 如果你有本事，使勁伸出我右手手掌里，等你贏了，不用動刀兵苦戰了，就讓玉帝住在西方，把天宮讓給你。 如果不能露出手掌，你就把下界變成妖怪，再修幾次劫，來打架。

很明顯，同一個皇帝輪流明年來我家的勝王擊敗寇，但這兩個英雄是唯一一個爭先恐后的賭局，輸的結果正好相反。

正好，三陽交泰產群居，仙石胞中含有日月精。 借卵化猿完成大道，假冒他的名字迎合丹成。 不知道內觀是沒有原因的，知道要和外合起來制造有形。 歷代所有人都屬于這里，國王被稱為圣任縱橫。

又很像。 爭名奪利什么時候休息？ 早起是不自由的。 騎騾子，官居宰相望王侯。 只擔心吃穿和辛苦，為什么怕閻君檢查？ 繼子蔭孫圖富，沒有一個人愿意再回頭看。

如果真的能從頭再來，我們就不能錯過《西游記》的這個片段。

他瞑目下蹲，縱身跳進瀑布泉，突然睜開眼睛抬頭一看，那里沒有水，沒有波浪，明顯是一片朗朗的橋。 他靜下心來仔細一看，原來是鐵板橋。 橋下的水，穿過石頭之間，倒掛流出，堵住了橋門。 但是，借用橋頭，再走過去一看，好像有房子一樣，一般來說，真的是個好地方。 但是，看到那青翠的山，白云漂浮著玉珠，光芒搖曳著煙霞。 虛窗靜室、長椅生花。 乳窟的龍珠耷拉著，到處都充滿了奇怪的花。 爐灶附近懸崖上有火的痕跡，木桶會根據事件看到姚的殘渣。 石座的石床真可愛。 石盆的石碗更值得夸耀。 另外，請修理那兩根竿，在3點5分看梅花。 因為有些樹木帶著雨，渾然一體的房子。

跳了半天橋中間，向左右看，正好看到里面有一個石碣。 碌有大楷文字，刻有花果山福地、水簾洞洞空。 石頭輸了喜悅，急忙跑出去，閉上眼睛蹲下，跳到水里，打了兩個臉頰。 “大造化，大造化！ 猴子們圍著他說:“里面怎么樣？ 水有多深？ 石頭說:沒有水，沒有水！ 原來是鐵板橋。 橋的對面有一所天造的房子。 猴子們說。 “為什么看起來像門第？ 石頭猴子笑了。 這水是在橋下穿過石頭的眼睛，倒掛著堵住入口的。 橋邊有花和樹，是石室。 房間里有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，中間在石碣上，&lsquo； 花果山福地，水碼洞洞天。 真的是我們安身之處。 里面很大，容納著成千上萬的老人和孩子。 我們都得進去住，以免被上帝冒犯。

據觀察，從花果山仙石胞中含有日月精的石猴，到有緣住在這里的石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，再到石房中間的石碇上刻有楷書大字的花果山福地水簾洞洞洞洞洞的洞天。 請仔細看看。 爐灶附近懸崖上有火的痕跡，木桶的弦隨著事件可以看到肴的殘渣。 這樣渾然一體的個體戶，令人聯想到石器時代原始共產主義大同社會的古代傳說。

盤古氏開鴻蒙，有巢氏讓百姓蓋房子，燧人氏教百姓挖木生火，因此曾經演繹道法自然法則天道的始作俑者很有名。 當時，人們只能制造和采用簡陋的石器工具，但實現了大道天下公之于眾的社會化大生產均衡的快速發展。 后來，隨著青銅器和鐵器的科技革新，人類世界反而淪落為大街隱退天下的私人物品——奴隸制小康社會。 這是英雄爭先恐后的皇帝明年要來我家輪流。 也就是說，道法叢林法則自私弱肉強食獸之道的正復變得奇善怪。

當然，隱藏在這個石室里的天地數量和人文歷史的新聞，是卵化猿走完馬路的猴精讀不到的。 那么，在華胥氏教民系繩織衣、女娊氏教民煉石補天、伏羲氏教民飾演易卦通天道、神農氏品嘗百草教民掙竇之前，為什么強者要為值得尊敬的黃帝戰斗蚩尤呢？ 另外為什么會出現堯舜禹之變的夏禹傳子的天下呢？ 我只知道這位英雄如此爭先恐后的大道廢了仁義智慧而有大偽，我知道至今與外界合作做有形的內觀也是沒有理由的。

于是，有了這一段:

美猴王享樂天真爛漫，什么時候有3500年了？ 有一天，在和群猿喜宴之間，突然擔心生氣，掉下了眼淚。 猴子們驚慌地拜拜了。 “大王在煩惱什么？ 王道:我很樂意，但是我有一點遙遠的想法，所以很煩惱。 猴子們又笑了。 “大王不知道腳！ 我等著日和歡會，在仙山福地、古洞神洲，不伏麒麟管，不伏鳳凰管，也不伏人王之拘，自由自在，無量福。 為什么要客氣地擔心呢？ 猴王說。 “今天不回到國王的法律，也不怕禽獸的威服，將來老了血衰，偷偷照顧閻魔大人，但一旦死了，就不會白白生在這個世界上了。 不能在天人中久留嗎？ ”

所有的猴子聽到這句話，都捂著臉悲傷，都把無常考慮在內。 我在那個班里，突然跳出來一只背猴子，大聲喊道，如果大王這樣客氣，那正是道心開發。 現在五蟲中，只有三等名的顏色，由閻王老子管理。 王道:你認識那三個人嗎？ 猿道:佛、仙、神圣三者，逃避輪回，不生滅，與天地山川共壽。 猿王道:這三個人住在哪里？ 猴子說:“他只在閻浮世界里、古洞仙山里。 猴王聽到后說:“我明天辭汝等下山，云游大海的盡頭，遠涉天涯海角。 一定要訪問這三者，學習長生不老，逃過閻君的難。” 搞笑！ 這句話是頓教跳出輪回網，導致齊天大圣成。 所有的猴子拍手稱揚，都說:“善哉、善哉！ 我等明天翻山越嶺，找水果，設宴送王。

由此可見，鳥有鳥語，獸有獸語的道心開發，也不過是為了自己學習長生不老英雄而爭先恐后。

正好，天產仙猿道隆，從山上開竹筏利用天風。 立志漂洋過海找仙道，專心建設大功。 有緣能休俗愿，無憂無慮能成龍。 材料一定要遇見知音者，打破源頭通向萬法通。

他到的時候來了，坐木筏后，連日來東南風很大，把他送到了西北岸前，卻是南邊贍養部大陸的邊界。 拿著衣柜試水，碰巧得到淺水，丟下木筏上岸。 我看到有人在海邊捕魚，打大雁，誕生貝殼，收鹽。 他走近之前，耍把戲逗老虎，嚇得有人丟了籠子丟了網，四散奔跑。 抓住那個逃不掉的，扒他的衣服也要戴上，晃晃悠悠地橫穿州過府，在市廛中，學禮學人話。 面對餐食和夜宿，心中拜訪佛仙神圣之路，尋找長生不老之方。 世上的人都是名為利的學生，沒有一個人會為自己而喪命。

觀察者自然不用說親手豐衣足食，只是這猩猩變成猴猴冠的衣服，本來是耍花招騙老虎弄來的，然后才學會了戴。 他從此開始學禮學人話，才知道世間被稱為利之徒。

一直到西牛賀洲邊界的靈臺方寸山斜月三星洞，在拜師菩提祖師學藝時，都有這樣的賞禮情景。

猴王看了一下，彎下身子點了一下頭。 嘴里只是說“師父，師父”。 我徒弟立志行禮，立志行禮！ 祖道:你是那邊的人嗎？ 米勒說出鄉貫的名字就明白了，然后再次拜拜。 王道:弟子是東勝神洲驕傲地來到國家花果山水簾洞人。 祖師命令“趕走”。 他本來就是個騙子，在那里取得了什么成果！ 猴王慌忙低下了頭。 徒弟是誠實的話，絕不空虛。 祖道:你很誠實，怎么說東勝神洲？ 那個目的地是來我這里隔著雙重海洋在南邊的扶養部洲，你怎么弄到這個的？ 猴王叩頭了。 “弟子們漂洋過海來到世界的游方，十幾年前訪問了這里。 祖師道:可以逐漸來了。 你叫什么名字？ 猴王又說。 “我是無性的。 別人罵我不生氣，打我也不生氣。 只是在行禮，一生無性地過著。

祖師道:不是這個性格。 你父母姓什么？ 王道:我也沒有父母。 祖道:父母也不在。 你覺得它是從樹上出生的嗎？ 王道:我不是在樹上出生的，但我是在石頭里長大的。 我記得花果山有仙石，那年石破人亡，我也出生了。 雖然說著和這個一樣的話，但是是天地生成的。 請你起來走一走。 的國王俯下身跳，彎啊彎啊走了兩次。

祖師笑了。 你的身體很卑賤，卻像只吃松果的兇猛猴子。 我的意思是和你姓，告訴你姓&lsquo； 光輝。 光輝的字走到野獸的旁邊，是個古月。 老年人老，月亮陰。 因為老陰不能化育，所以姓&lsquo； 怎么都行。 兇猛的字走到野獸旁邊，卻是個高大的系。 兒子的男人，也是負責人的嬰兒細也，很適合嬰兒的本題，給你姓&lsquo； 孫罷工。 我聽說猴王滿懷喜悅，朝上敲了一下頭。 “是的，是的，很好！ 今天知道姓。 期待大師的憐憫，既然有姓，就乞求名字，但容易稱呼。 祖師道:我的門上有12個字。 指派名字，到你是第十幾歲的小鬼。

王道:那十二個字？ 祖師說:“乃&lsquo； 廣泛的智慧真像性海穎悟圓覺十二字。 排在你前面，正當的&lsquo； 領悟字。 和你起法名的是&lsquo； 孫悟空，可以嗎？ 猴王笑了。 是的，是的，可以。 從現在開始也叫做孫悟空！ 正是鴻蒙本來就沒有姓，打破頑固空須悟空。

到了《西游記》第二集，悟徹菩提真是妙理，斷魔歸元神。 表美猴王得了姓名，心花怒放，向菩提致謝。 其祖師即命令群眾將孫悟空帶出二門外，教導其灑脫進退周旋所對應的節令，眾議院縣令出來。 悟空到門外，拜師群眾師兄，在廊廟之間安排床鋪。 第二天早上，和所有的師兄禮貌地講經，學道書燒香，每天都是這樣。 閑暇時掃鋤園，養花修木，找柴火生火，挑水運之漿。 用的東西應有盡有。 在洞里不知不覺六七年了。

那么，把對進退周旋的應對之節告訴他之后，再和師兄們有禮貌地講經、學藝焚香，菩提祖師為了給他上課解惑傳達了什么呢？ 這只兇猛通過學徒訓練，真的能實現人獸的變化嗎？ 這本花果山的石頭記，需要我們繼續探索發現。

本文：《“西游外傳3：誰能破解花果山的“石頭記”？”》

心靈雞湯：