“陸渾記憶”
自古開拓天地,自然形成山河。
隨著前往昆侖東,秦嶺腹地的伏牛與熊耳之間誕生了一股清流,經(jīng)過曲折迎來涓納溪,逐漸蔓延,最終匯入黃河。 這就是黃河中游的一條大支流——伊水。
天廣人希,刀耕火種的上古,這里是伊奎地。 大禹會盟的涂山和鳳山之間,形成了50平方公里以上的盆地。 古名空先生也被稱為有莘野。
伊水無弦萬古琴。 伊水流經(jīng)過這里,發(fā)出了不達意、悅耳的天籟之音。 兩岸的先人在日出的同時工作,在日落的時候呼吸,在天行地悠閑地繁殖。
然后琴聲突然改變,殺伐四起。 史載,公元前七七一年西周滅,周平王東遷洛陽,春秋爭霸,戰(zhàn)國雄起。 前六三八年,秦晉共謀從千里之外的瓜州(今敦煌)移居到陸泥戎,被東周王室冊封建立陸泥國,從鳳山對岸開始被稱為陸泥。

此后的兩千多年,人世不能張開嘴笑,走上戰(zhàn)場相互彎弓之月。 一代人在戰(zhàn)爭的間隙中艱難地生活著。 王朝更迭中,興、民苦; 死了,老百姓很痛苦! 即使在明君的世界里,他們的命運依然是任人擺布,難以展現(xiàn)笑容。
陸盆地位于西安、洛陽兩個北京之間,距洛陽僅幾十公里。 這里是肥沃的土地,對九半嶺半川的嵩縣來說,是更難得的谷倉地帶。
不知是哪一代帝王相中這塊寶地,在南岸建造了佛寺,為皇族祈禱。 寺成、燒香的人絡(luò)繹不絕。 隨著時間的流逝,寺內(nèi)和尚仰仗皇威,欺騙男人,女香客見進寺,不見出寺。 不久,相信男女,人心惶惶。
消息傳到皇宮后,朝廷派將軍來調(diào)查。 將軍確認后,考慮到民情,先斬后奏,將首惡埋在地下,只露出頭。 然后套上牛,先犁地,再耙,平息民憤。 逃跑的百姓也紛紛返回,拆毀寺廟,迎接親人,憑借他們的勤勞和堅韌,面對伊水結(jié)廬成家,逐漸形成村落。 因為曾經(jīng)有一座寺院,人們叫她寺莊。

寺背嶺面河、農(nóng)舍交錯,茅草屋頂?shù)姆孔雍芏?,前有翠竹蔥綠,后有古柏森森、村中池蓮葉田田。 古剎會上,三里長街熱鬧非凡,十里八鄉(xiāng)的村民們有著不同于南方商人的精明,他們信口開河,相讓貿(mào)易。 只有面、粉湯、水煎包果腹能填飽肚子,但很暖和。 與江南水鄉(xiāng)的美麗、人物的風(fēng)流相比,這里又增添了一些北國田園特有的淳樸厚重的東西。

盆地中,伊水兩岸分布著二三十個這樣詩情畫意的村莊。 夕陽下,遠處炊煙裊裊上升,附近可以聽到狗叫的雞鳴。 分幾畝稻田二畝的麥子,取孩子抓魚添飯。 給了工作的村民們休息和希望。
進入公元1959年,農(nóng)村生活的人民公社橫行天下,組織起來的職工群眾響應(yīng)共產(chǎn)黨的號召,發(fā)揮了無限的創(chuàng)造力。 雖然有三年的自然災(zāi)害之傷,但有六億神州流經(jīng)舜堯。 他們勒緊腰帶,在新中國這片古老而廣闊的土地上,掀起了社會主義建設(shè)的高潮,總有一天要改變土地,重建山河。

潺潺的琴聲也改變了昔日殺伐的怨恨之聲。 繼慷慨激昂、氣勢磅礴的建設(shè)樂章之后,奏出了歷史最強音。
過去,鬗禹父子,前者違背自然,后者放任自然。 伊水要么成災(zāi),要么白白死去,留下了幾千年的遺憾。
現(xiàn)在,共產(chǎn)黨尊重自然,利用自然,辯證分解,科學(xué)規(guī)劃。 必須依靠人民群眾的力量,在陸渾關(guān)前建設(shè)水庫石龍,除災(zāi)除害,造福人民。
兩岸群眾在政府的有序安排下,發(fā)揚了被認為是共產(chǎn)主義的風(fēng)格,幾個月間,約有五萬人拋棄了家園,搬到了遙遠的他鄉(xiāng),剩下的在上坡上獻給肥沃的盆地。
并且,在嵩縣和下游八縣,組織十萬農(nóng)民工,乘著大躍進的東風(fēng),奮勇拼搏,開展社會主義大合作。 他們艱苦奮斗,幾十九冬住在草棚里,挖窯。 建筑工地被喇叭的聲音震得紅旗飄飄,熱氣騰騰。 各地英雄手持最原始的勞動工具,以日月如新天的氣概,與其學(xué)習(xí)不如求助。 你來到我這里,只用了半年就完成了伊水切斷,關(guān)上了水龍頭。

在嚴(yán)峻的時刻,伊水洪峰離水庫土面只有2米的海拔,隨時都有水庫崩潰的危險。 對此,干部群眾齊心協(xié)力,不怕犧牲。 他們踏在前頭,日夜奮戰(zhàn)在水庫里,水漲船高,終于戰(zhàn)勝洪峰。
獻身了,達成了陸泥; 奮斗,重建了陸泥。 從此,中原嵌入明珠,高峽出平湖。 東方眺望沃野千里,回首山清水秀。
隨著水庫的加高和加固,各方面的配套設(shè)施也同時推進,最終建成了集防洪、灌溉、發(fā)電、供水、養(yǎng)魚為一體的大型水庫,成為黃河減災(zāi)興利的重要項目之一。 一九七五年,經(jīng)受住了有史以來罕見的洪水,通過了自然檢測。 給后世留下了無限的財富,給文人留下了無限的思念… …

前人辛苦,子孫幸福。 伊水進入新千年,創(chuàng)作出了婉轉(zhuǎn)平靜的和諧旋律。 政府提出了生態(tài)快速發(fā)展、旅游強縣的新理念。 陸湖作為國內(nèi)最大的人文景觀,基于二十世紀(jì)六、七十年代,不斷完整。
兩岸聳立著高樓大廈,在4千米花園的長堤上,五座大橋南北并行,連接著寬3千米的南北城市。 仔細試驗環(huán)城五里十三丈,東西南北寬,西高東低,形似船的嵩縣老城遺址,已成為新城市東北一角,埋藏在高樓下,殘存的山城城墻,靜靜望著人事的變遷。 從遠處看,滿是泥巴的水庫,像白玉帶一樣,橫亙在陸泥嶺和湯池嶺之間,將它禁錮在有六個西湖時的瀲滟碧波。 在唯一的三橋之外,可以模糊地分辨出當(dāng)時禹的蹤跡。

被湖水兩岸包圍,莽蒼的黃土嶺上,春天綠如煙,夏天濃影籠罩地面,秋天莊稼豐收,冬天披上銀色的服裝。 當(dāng)時靠后的村落被紅色房間的白色墻壁遮住,而且兩岸的公路橋像神龍一樣飛舞,有時還被遮住。 現(xiàn)代氣息與自然景色柔和地融為一體,創(chuàng)造著新的神話。

泛舟湖中,前面聳立著九皐,后面涂滿山望,左右西巖、七峰分開對峙。 這些古老的景觀,共同見證了陸泥盆地桑田滄海變過程中的往日的潺潺水聲、田園的人們。 現(xiàn)在,音調(diào)之間,天空湛藍,天空一色。 沙洲上的水鳥疲憊地休息著,柳水草點綴期間,時而青翠,時而輕霧繚繞。 夢想如幻,猶如瑤池。 突然摩托艇呼嘯而過,回首橡膠壩閃爍的風(fēng)景,終于夢醒,哀嘆如此因循守舊的人間仙境。

古人不認識陸泥胡、陸泥湖澤福的子孫。 今天的陸泥濕地,是興利除害、造福社會的,已經(jīng)是人們分春聞土香、凜秋馳目充滿情懷的寄情游樂園。 酷暑的夏天,被湖泊包圍的沙灘人山人海,仿佛寒熱消失的海濱濕地,人們盡情享受著這湛藍的水和蔚藍的天空,潔凈的水和白沙之間的涼風(fēng)。 嚴(yán)寒,冬天游泳的人們又在清澈的湖水中描繪出了美麗的風(fēng)景。 雪凍住了,健兒臨風(fēng),映在山寺的紅梅上,沐浴著風(fēng)雨送別春天的歸來,放飛雪迎接春天的詩人的豪情。 一年四季,置身其中,山水如畫,不禁讓人感慨萬千。

科學(xué)是陸泥人的追求和諧是陸泥人的夢想。 踏著陸地泥土這片熱騰騰的土地,在這樣美麗的景色中暢游,產(chǎn)生爽快的眼睛和悅耳的余韻,隨之萌發(fā),這就是敬意和重要性。 享受著前人的奉獻、奮斗創(chuàng)造的美好生活,同時也無法忍受科學(xué)做法、和諧愿望、將前人的奉獻與奮斗精神融入我們的言行中,為我們的子孫后代留下更好的家園和棲息地的沖動。
本文:《“陸渾記憶”》
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