由保馬編輯:

2005年，國民黨舉辦二二八紀念活動。 作為二二二八事件的當事人和受害者，陳明忠先生被邀請發表演講。 這篇報道是當時演講的復印件。

陳明忠先生拒絕了臺灣獨立分子定性二二八事件為省籍沖突，并追認其為臺灣獨立起源的說法。 在他看來，1947年的二二八事件是由當時的國共內戰、臺灣島內大米短缺、生產力得不到恢復、青年就業問題等多種情況引起的。 關于臺灣獨立運動的興起，實際上源于國民政府在臺灣推行土地改革政策導致臺灣地主家庭的沒落，地主子弟在海外興起兩反運動，與二二八事件無關。

在演講中，陳明忠向國民黨呼吁，希望國民黨效仿孫中山，促進兩岸和解，客觀了解彼此的角度。 只有處理好兩岸的對立問題，才能從根本上處理島內的民族對立問題。 演說那年，連戰航班率代表團訪問了大陸。

本文原載于臺灣《中央日報》2005年2月28日)。 斯人已經去世了。 保馬推送這篇文章，紀念一生為理想而戰的陳明忠先生。

228 :被歪曲的歷史集體記憶

陳明忠

一、“228事件”和“白色恐怖”的根本原因“內戰”不是“臺灣獨立”

“二二八事件”是由執政者的“失敗”引起的“官民反”的“偶然”事件，但由于國共內戰而“擴大化”。

簡述二二八單一事件的根本原因，第一，國共在大陸地區發生內戰需要軍糧，因此臺灣島內發生了嚴重的大米短缺現象，引起民心不安和恐慌。 其次，由于內戰，國民政府無法著手恢復島內的生產力。 因為這也不能處理青年就業，特別是從國外回國的前臺灣軍人、軍夫的就業問題，他們成為島內動亂的第一力量。

但是，“白色恐怖”的原因是，內戰中敗北、轉移到臺灣的國民黨政權為了鞏固“反攻基地”，在臺灣實行的“肅清異己”行為。 以貴黨洪秀柱立委為例，洪委員的父親雖然是外省人，是國營事業人員，但卻因“白色恐怖”而受害。

這是因為國共內戰導致國民政府臺灣統治失敗，民國三十六年二月二十八日引發偶然的“二二八事件”，國民政府更是在民國三十八年正式遷都臺灣后，開啟了長達數十年的“白色恐怖”時期，當時“臺灣獨立”在臺灣依然極為罕見

22分解“228事件”、“白色恐怖”的歷史被扭曲為“臺灣獨立者的受難”的理由

1、事實的混淆和感情的記憶與“二二八事件”和“白色恐怖”兩個事件的死亡人數有關。

“白色恐怖”的受害者、犧牲者中，多數是“二二八事件”的參加者。 但是，兩個事件在時間上相當接近，包括犧牲者的家屬在內，一般人不理解兩個事件的區別，因此混淆將許多“白色恐怖”的犧牲者認定為“二二八事件”的犧牲者。

實際上，根據中研院的調查，“二二八事件”中的死亡人數必須不足一千人。 但是，中時駐美特派員傅建中在一份復印件中，引用了原總政戰部主任王升的信息。 民國三十八年至民國四十三年“白色恐怖”最激烈的時期被逮捕的犧牲者達三萬多人，其中百分之十五、約四千五百人被判處死刑，也是因為“白色恐怖”最激烈的時期是一九五零年左右，現在我們不這么稱呼那個時期的犧牲者了

只是，普通人不理解其差異，由于親戚朋友的受害、恐懼、憎惡等因素，兩起事件的犧牲者、犧牲者的數量被夸大為外傳中的“死亡人數十萬人”，所以這種說法不正確，但“二二八事件”和“白色恐怖”的說法是正確的

2、“二二八事件”之所以被扭曲為“臺獨運動的受難”，是鼓吹臺獨運動者為了政治目的而進行的歷史扭曲。

國共內戰是國共雙方的生死斗爭，但當時國共雙方相互對立，社會主義在民國三十六年后光復的臺灣是相當盛行的思想，提倡社會主義的書籍在臺灣也非常流通，沒有接觸者，這是“共產主義”的概念。 因此，在官逼民反的“二二八事件”后，對國民黨政府失望、憎恨的臺灣人民，特別是知識青年、短大學生，據此自然會偏向共產黨，從承認“白色祖國”開始承認“紅色祖國”。

這種趨勢體現在具體的社會運動中。 那就是當時引起巨大話題的“麥浪歌詠隊”和“鄉土藝術團”的出現。 這些由大學生、知識青年組成的社運藝術團體，在臺灣全島巡回演出，倡導社會主義思想，起到了相當大的傳播效果，但這激怒了國民政府，在民國三十八年引發了所謂的“四.六事”、“四.”

“四六事件”反映了國民政府正式遷往臺灣前社會主義和共產黨組織在臺灣迅速發展的情況，也反映了“二二八事件”之后的影響。 其實是“左派勢力”在臺灣島內的崛起和強大化，不是“臺灣獨立運動”的開始。 只是，國民政府在“四六事件”后，展開了長達數十年的“白色恐怖”行動，在臺灣的歷史教育中有意省略了內戰前后臺灣島內的實際情況記錄，淹沒了這段歷史。

臺灣獨立運動在民國六、七十年間興起后，提倡臺灣獨立的人據此選定了影響臺灣人民感情深刻的“二二八事件”，并將其扭曲為“臺灣獨立運動”的開始，賦予臺灣獨立運動正當性和合理性。

三、“臺獨”228起源論的錯誤

“二二八事件”是臺灣獨立運動的開始，這不符合歷史事實；

“二二八事件”和“白色恐怖”只有兩三年的距離。 “白色恐怖”初期的受害者和犧牲者，無論本省人或外省人，絕對多數是“小紅帽”，即“左傾者”。 但是，在這期間，因“臺灣獨立事件”被逮捕拘留的只有廖文毅事件所屬的黃岐南等幾人。

“白色恐怖主義”中真正屬于“臺灣獨立事件”的人，實際上在民國五十年后逐漸增加。 也就是說，西元1960年左右，“臺獨事件”增加的時間點，符合海外臺獨運動的開始時期。 例如，王育德等人在日本成立“臺灣青年社”是在一九六零年，“臺灣獨立聯盟”于一九七零年在美國成立。

另外，臺有“反國民黨、反共反中國”兩種反對。 但是，在發生“二二八事件”的民國三十六年時期，中國共產黨在大陸還是弱勢政黨，并且在“二二八事件”之后發表了聲援二二八抗爭者的宣言。 同情“二二八事件”的臺灣人民，面對中國共產黨的聲援，有“反共、反中國”的道理嗎？ 研究臺灣歷史的戴國輝教授說:“臺灣獨立運動的形成以中華人民共和國的成立為標志。”

2、“臺獨”運動興起的根本原因，不是“二二八事件”，而是國民政府從民國四十二年開始實施的“耕者有其田”政策

“臺灣獨立”運動的開始，實際上是由于國民政府的土地改革政策而沒落的臺灣地主子弟的抵抗運動。 政府實行“耕者有地”政策后，由此沒落的臺灣地主子弟離開日本、美國，在日美掀起了“反國民黨、反共反中國”的“兩反運動”。 這種抵制運動隨后與臺灣本土中小企業結合壯大，但這些中小企業主大多也由地主轉型，同樣因土改政策而不滿國民黨政府。

其最典型的例子就是日本殖民時代臺灣抗日領袖林獻堂。 林獻堂在日本殖民時代領導臺灣人民反抗日本統治，但在臺灣光復后，因不滿土改政策而離開日本，援助了在日本主張臺灣獨立的邱永漢。

這也可以解釋為什么海外從事臺獨運動的重要人物多為畢業于嘉南平原臺南一中、嘉義中學的學者，而臺中以北的明星高中校友比較稀少。 這也可以解釋為什么臺南是目前臺灣獨立運動最盛行的地方。 由于臺南是臺灣最大的地主集聚地，臺灣第一位黨外出身的縣市長出現在臺南市(葉廷圭)，被稱為“臺獨立訓練營”的是“臺南神學院”。

四、歷史悲劇中的“外省人”

“二二八事件”時的抗戰口號之一是“打倒貪官污吏”。 貪官貪官大多是處于“貪官污吏”地位的外省人，所以這種“打倒貪官貪官”變質為“打倒外省人”，許多無辜的中下階級外省人，也在二八事件的動亂中被無端毆打、死亡。

實際上，國民政府在民國三十八年正式搬遷至臺灣，開始肅清的“白色恐怖主義”初期，大陸局勢依然混亂，因此政府不清楚能否保衛臺灣。 因為在這民國三十八年間被逮捕和處決的都是外省人。 民國三十九年韓戰發生，自當年七月美國第七艦隊進入臺灣海峽后，國民政府開始大規模逮捕左傾者，首次有大量臺灣籍精英死亡。

具體實例為民國三十八年基隆中學事件，此次逮捕中，所有涉案外省人均被判處死刑，但本省人均接受感化教育。 因此，當時涉案的臺大學生許極東，經過三年感化教育復讀，大學畢業后，在謝東敏的推薦下進入銀行界，終于登上了央行的高位。

臺灣獨立運動家在“二二八事件”和“白色恐怖”中犧牲，但實際上都是因“臺灣獨立事件”被逮捕的人，喜歡主張沒有一人被判處死刑。 (唯一的死刑是與政府背后的不當操作有關而被清算的，例外)。

相比之下，外省人對臺灣人口的比率在15%以下，但是根據中研院研究員范云的調查，外省人在白色恐怖時期的受難比率達到了40%，遠遠超過了人口比率。

五、消除民族創傷──效仿孫中山先生

總結“二二八事件”和“白色恐怖”的慘痛經驗，“內戰”是痛苦的根源，但“生于亂世的人不如太平時代的狗”。 歷史悲劇的發生有其時代因素，必須還原歷史，展望未來。

回顧中華民國創建史，孫中山先生在革命時期提出了“滿清傾復”。 從目前看來，并沒有挑起民族(滿漢)的矛盾，孫中山先生創立民國后，即改稱“五族共和”，表明政治家必須明確區分手段和目的，掌握權力后，全力清除這一過程中遺留下來的痕跡

國民黨政府已經就“二二八事件”和“白色恐怖”的受害者和遺屬進行了補償，這只是消除創傷的做法之一。 只要還留有引起兩起事件的根本因素，即兩岸敵對的狀態，由于這一派生出的民族分裂問題，就永遠無法處理。

如果臺灣人民有處理問題的意愿，兩岸通過談判結束敵對狀態，達成兩岸和平協定應該是不可避免的道路。 但是，兩岸談判也只有像商業談判一樣，了解彼此的思維邏輯，才能清晰地擬定談判戰略，通過彼此的信息表明讓步，達成最終的共識。 但是，兩岸相距數十年，彼此的思維邏輯差異巨大，雙方已經在信息表達上形成了雞鴨對話的障礙，這是因為兩岸即使多年交流，但彼此的差距依然很大

“一國兩制”的主張就是一個例子，對于中共“一國兩制”的主張，臺灣人民解釋為“大陸吃臺灣”，不理解如果大陸對臺灣有好感，為什么要一再堅持不讓步，傷害臺灣人民的感情。 但是，關于大陸的理解是，“一國兩制”的意思是“中國主權由兩岸人民共享，臺灣的統治權由臺灣人民獨享”，在大陸的觀點中，這是大陸的一大退讓，他們理解為什么臺灣人民看起來像洪水猛獸

此外，以《反分裂法》為例，臺灣人民認為中國制定該法是強行吞并臺灣。 否則將祭奠武力威脅，但在大陸當局看來，《反分裂法》的對象只限于“主張臺灣獨立者”，臺灣人民的普遍反對反而使臺灣人民支持臺灣獨立的比例有多高產生了疑問。

只有兩岸消除對彼此的敵意，客觀了解對方的角度，結束幾十年來的兩岸內戰狀態，才有和解的可能性，臺灣島內的民族問題，也有根除的可能性。

六、防止悲劇再次引發國民黨的歷史責任

我的家人是二二八和白色恐怖最痛苦的當事人之一。 但是，我今天去國民黨中央黨部，并不是為了個人家庭的悲慘遭遇而討論什么。 我希望同樣的痛苦不會再發生在臺灣人的任何人身上。 因此，如果國內各政黨對二二八有真正的理解和徹底的反省，光靠道歉和補償是不夠的，更重要的是要處理悲劇發生的歷史根源，結束兩岸的敵對狀態，締造和平。 這是我在二二八紀念日前夕，來到國民黨中央黨部的理由。 因為，這是國民黨不可推卸的歷史責任和義務，也是主席(即連戰編輯注)的責任和義務。 我希望聯主席代表中國國民黨前往大陸，與共產黨領導人進行歷史性的大和解，結束兩岸的內戰狀態，不要讓二二八這樣的悲劇重演。

本文：《“陳明忠｜二二八：被扭曲的歷史集體記憶”》

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